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1 # 一隻紅螞蟻
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2 # 陌上心理
在我接觸心理學的這10年中,說出這句話的人不在少數。很多人覺得,學心理學的人就會讀懂旁邊的人,也有少部分的人覺得學心理學的人就會覺得其他人都有心理問題。
其實,並不是學心理學就代表厲害。就好比學醫一樣,我們能夠看到不同醫生的醫術是不一樣的。有些人只注重理論,有些人只注重實踐,事實上,這兩者缺一不可。
我曾經實踐過很多學派的心理學學說,其實,每種心理學類別都會有它的片面的內容,簡單的來說,這個世上沒有任何一條定理可以完美預判到所有人的心理。至少這10年的心理實踐,告訴我的答案就是如此。
不同的行為,不同的性格,不同的周圍環境,都會導致事情的不同發展,並不能一概而論。真正的心理學,並不是去懷疑任何人都有問題。而是先去學會理論,再透過實踐去發現理論中的錯誤,讀懂他人,再讀懂自己,然後修煉自己的性格,最後才是去幫助別人。
最後,我想說的是,學心理學並不是為了每天研究和懷疑別人,如果是這樣,就說明心理學的層次還沒有達到多高。身為心理學者,要做的事其實很簡單,就像醫生一樣,面對需要幫助的人,去尋根把脈,解開心結,這才是心理學的真諦。
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3 # 心理諮詢師王旭亮
回答這種問題,我可以從心理諮詢的流派來講一講
從最早期的精神分析流派看來,因為其研究的物件主要是有心理疾病的人,因此,精神分析流派認為大部分人其實都是有問題的,只是很多人的問題還沒有達到病症的程度,心理諮詢師同樣也是如此,因此,對於心理諮詢師的培養要求,是諮詢師本身去做心理體驗,自我成長,自我分析,只有心理諮詢是本身沒有大的問題才可以去幫助來訪者,精分流派很多時候還會稱醫患關係。
認知流派,認知流派實際目前最主要的應用不是在心理諮詢機構,而是在精神衛生系統醫院,同樣認知流派,也稱醫患關係,大部分而言,是認可來訪者本身已經有症狀,並針對症狀進行改善,尤其是對抑鬱症和焦慮症,具有較為顯著的療效。
人本主義流派,羅傑斯首先提出來訪者的概念,他們研究的主要物件是社會上的正常人士,認為所有人病症只是在人生歷程中受到了困難,來訪者本身是有能力自我改善,他們的關係稱之為諮訪關係,人本流派基本上不會認為來訪者是有心理問題的
同樣的存在主義,認為人類存在的意義不是固定不變的,而是精由不斷的再創造著自己人類是處於一種持續在轉換,凝聚演進以及成型的狀態,同樣認為來訪者自我有著自我覺察的能力,出現問題也是一種生存的狀態。存在主義也不認為來訪者本身有問題。
人本主義和存在主義,對後期精分的流派影響很大
主體間流派認為,來訪者的問題是在於經驗組織原則出現了問題,表現出的症狀是來訪者未達成經驗組織原則和社會現實平衡的一種表現,同樣認為來訪者本身是由自我改善的意願和能力,同時認為人是一個有機整體,只改變或消失症狀,並不是治療的目的。
其他格式塔流派,自體心理學流派,分析心理學流派,個體心理學流派,對於來訪者觀念都不盡相同,因此,回答這種問題,你應該主要是看心理諮詢師本身流派的影響
比較而言,不認為來訪者本身有問題的心理諮詢,更容易獲得來訪者本身的接納和理解,對於來訪者本身的自我成長是非常有幫助的
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4 # 心理的蝸牛
是的。在心理醫生,或者說學心理研究心理的人眼裡,所有人都有心理問題。或多或少而已。
但首先要說明的一點是,心理問題不是指心理疾病,心理問題和心理疾病是兩個概念。
心理問題通常可以包括如下問題:
1、情緒問題。例如很難控制自己的情緒,暴躁易怒,或者,容易抑鬱、罪己,這都是心理問題。
2、認知問題。人由於過往的經驗和所生活的環境所限,都會有一些自動性思維,這些自動性思維有些是扭曲的認知,會導致不良情緒產生,也可能會導致出現心理疾病。
3、人格問題。例如沒有主見,過分依賴他人,這是依賴型人格。有些可能形成人格障礙,有些人可能程度沒那麼嚴重。
心理疾病,就比心理問題要嚴重的多,可能或已經出現軀體症狀,包括焦慮症、抑鬱症、強迫症、恐懼症等等。這些,就不是每個人都有的了。
希望以上簡單的解釋能夠說清楚這個問題。
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答案肯定是否定的,先說一種極端情況,就是私人醫院的,醫生可能為了賺你錢就說你心理有問題,需要各種治療賺錢,好似前陣子精神院的醫生說一個小夥子有精神病,他就有精神病,然後跳樓那個。。。。如果不是這種情況,心理醫生會根據實際情況對病人進行診斷,有著病症的,或者心理問題達到一定程度的才算有心理問題,才能讓醫生確診,心理醫生也是人,心理醫生的心理承受能力應該是比一般人強,但是不能因為心理能力強就,說弱的有問題。換句話說,智商160的,對比智商100的,難道智商160的說100的智商有問題?對吧