金國時期的女真人與後金滿清時期的清朝人，在髮辮方面是完全不一樣的。但是有一點可以肯定，那就是都非常難看！

著名的《文姬歸漢圖》中，細緻的描繪了幾個梳著民族髮型的金華人，這種髮型在出土的文化和壁畫之上也多見。主要是將頭頂前面以及兩鬢的頭髮剃剪，將腦後所留下的長髮梳成兩條髮辮，任其垂下。（年畫上的“阿福”基本就是這種髮型）

這種在漢人看來非常難看的髮型，在金朝統治的119年中，曾多次強迫漢人改剃這種髮型，但是遠沒有後金滿清這麼嚴苛。當北宋沒忘45年後，南宋的官吏出使金國，路過原先屬於北宋的領土時，發現這裡的百姓全部都剃剪了這種髮型，而且百姓說並不是金國皇帝刻意要求的，而是感覺這種髮型不用頭巾，而且便於梳洗。

金國滅亡後，人們的髮型逐漸改回了原先模樣，但是很快後金滿清撅起了，此時的滿清已經超越了祖先完顏阿骨打，繼而出現了更強大的統領努爾哈赤。不過這個這個民族的服飾和髮型出現了改變，由原先的左右兩根髮辮變成了腦後的金錢鼠尾髮辮，一根細而長的小辮子託在光禿禿的腦後，正如歐美列強口中的“豬尾巴”差不多！

金國女真和清朝人都剃髮，但有著不同的特徵。清朝人都保留了滿洲人的髮型，滿洲人由建州女真創立，是今天滿族同胞的祖先。而建州女真和金國女真都曾是生活在同一片土地上的兩個不同民族。歷史上，金國勢力範圍較大，其疆域從黃河以北一直到今天的東北，所以，金國女真雖然曾經活躍在東北地區，其勢力重心卻在金國滅北宋後，逐漸向南方的中原發展。

在發展過程中，其髮型也是不斷髮展變化的。最初，作為遊獵民族，金國女真保留了剃髮的髮型樣式。這種髮型樣式屬於古代東胡系民族的一種髮型，統稱為“髡髮”。其特點是，頭頂剃光，前額以及兩鬢留髮，髮長20~30公分。這種髮型並非金國女真所特有，相關文獻，如《後漢書》《三國志》《南齊書》等史書和百度百科均有詳細介紹:“髡（kūn）發，是古代東胡及其後代民族的髮式，是東胡系諸民族區別於匈奴系諸民族的重要特徵之一。古代中國南方各民族也常見此髮式。 其特徵是將頭頂部分的頭髮全部或部分剃除，只在兩鬢或前額部分留少量餘發作裝飾，根據性別、民族、歷史時期及個人成長階段不同，髡髮有多種髮式。”

根據史書記載，髡髮是古代金國女真男子的一種常見髮式。而且，在古代，“髡髮”一般是作為少數民族的常用髮式，除了金國女真，古代的契丹人以及蒙古人等也多作髡髮。

那麼，“髡髮”究竟什麼樣呢？！如下圖。是不是很別具一格？我們再來看看金國女真武士裝束。瞭解了金國女真的髮型特徵，我們再來說說清代髮型。

如上圖，為最初的髮型樣式。清初,滿清統治者頒佈剃髮令:“頭頂只留發一錢大,大於一錢要處死”。（影視劇中的清代早期髮型）

清初的滿洲人和漢人皆是此風俗:頭頂只有金錢大小一片頭髮,蓄做手指粗細的小辮子.滿洲人稱之為:“金錢鼠尾”。後來經過了200多年演變,才逐漸演化成清末時期的剃“半光頭”。

這個過程怎麼變化的呢？滿清最初頒佈剃髮易服令時三令五申，說：“金錢鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博帶，實亡國之陋規。” 於是，滿清辮子不斷演變：“鼠尾”、“豬尾”、“牛尾”。這說明，清代男子的髮式並不像我們今天在影視劇中看到的那樣一成不變，而是經歷了數次演變。 “嘉慶以前為鼠尾，嘉慶初年進入中期，開始流行豬尾，清末演變為半光頭”。需要說明的是，雖然都有剃髮，但清朝這個髮型和前面金國女真的“髡髮”是完全不同的:其兩鬢和前額都沒有留髮，只在後腦勺垂下一條辮子。早期辮子細小，從細小如鼠尾發展變化為粗細如豬尾巴，以至於最後發展變化成一條如牛尾般粗細的大辮子了。很多人熟悉的電影《神鞭》中就有了對這種“大辮子”的神奇表現。

細心的網友可能有個疑問，保留同樣髮型的金國女真和契丹人有關係嗎？而和髮型樣式完全不同的建州女真也有關係嗎？歷史上，金國滅了遼國，遼國契丹人併入金國，他們在髮型上高度一致，相互融合，確實後來很難分清彼此了。

有學者認為，契丹人融入金國女真，故而也是金國女真的一部分。而建國一百多年的金國，被蒙古滅國。除了一部分被屠殺外，最後大部分融入中原漢人。

元代，因為金國女真與中原民族的逐步融合，已經不可區分，故而出現了蒙古人把之前的金國女真人稱為“漢人”，而把南宋的漢人稱為“南人”的說法。

故而，金國女真和建州女真肯定不具有繼承關係。此女真非彼女真，大家千萬別搞混了！

有熱心網友在問，金國女真對應的是今天哪個民族？

毫無疑問，對應的是今天的漢族！

就是說歷史上的契丹人和金國女真人融入了今天的漢人中。