《觀書有感》 （其二） 朝代：南宋 詩人：朱熹 昨夜江邊春水生， 艨艟鉅艦一毛輕。 向來枉費推移力， 此日中流自在行。 （古文中，“艨艟”也可作“蒙衝”）《觀書有感》（其二）詩句譯文： 昨天夜裡江邊漲起了陣陣春潮， 鉅艦大船輕盈得如同一片羽毛。 向來行駛要白費很多推拉氣力， 今天卻能在江水中央自在順漂。 【點評】：從以‘鉅艦大船’作比喻，可能是朱熹所品評的是榜書大字的創作。此詩的寓意也很深，以水漲船高則能夠行駛自在，形象地比喻書法藝術創作一旦靈感勃發，則能夠使書寫一下子變得流暢自如，這不僅僅是書法藝術的一個本質過程，也是一般藝術創作的重要本質。當然，該詩也可以從另外一個角度理解，即朱熹看見書法作品的技藝精煉且生動流暢，品味出熟能生巧的藝術道理。賞析與引申（其二）這也是一首藉助形象說理的詩。它以泛舟為例，讓讀者去體會與書法藝術有關的道理。詩中說往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費力氣，而當春水猛漲，自由自在地飄行在水流中。詩中突出一夜春水的重要，意在強調藝術靈感的勃發，足以使得藝術創作流暢自如。也可以理解為創作藝術要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。《觀書有感》二詩所蘊含的道理屬於美學原理範疇，其一首的說理角度是欣賞美，其二首的說理角度是創作美，這種美學原理是帶有一定普適性的。例如：如果我們拋開詩歌本身的描述物件，完全可以把這種道理引申開來。比如，如果將‘書’理解為‘書本’，而且書本的內容不是泛泛的包括諸如醫書、哲學書、史書、科技書等等，而是僅僅就文學內容諸如詩詞曲賦散文等等體現文學藝術美的方面，那麼，也可以認為‘源頭活水’表達了‘不竭的文思’，而‘一夜春潮’則表達了‘文思勃發’等等。
《觀書有感》 （其二） 朝代：南宋 詩人：朱熹 昨夜江邊春水生， 艨艟鉅艦一毛輕。 向來枉費推移力， 此日中流自在行。 （古文中，“艨艟”也可作“蒙衝”）《觀書有感》（其二）詩句譯文： 昨天夜裡江邊漲起了陣陣春潮， 鉅艦大船輕盈得如同一片羽毛。 向來行駛要白費很多推拉氣力， 今天卻能在江水中央自在順漂。 【點評】：從以‘鉅艦大船’作比喻，可能是朱熹所品評的是榜書大字的創作。此詩的寓意也很深，以水漲船高則能夠行駛自在，形象地比喻書法藝術創作一旦靈感勃發，則能夠使書寫一下子變得流暢自如，這不僅僅是書法藝術的一個本質過程，也是一般藝術創作的重要本質。當然，該詩也可以從另外一個角度理解，即朱熹看見書法作品的技藝精煉且生動流暢，品味出熟能生巧的藝術道理。賞析與引申（其二）這也是一首藉助形象說理的詩。它以泛舟為例，讓讀者去體會與書法藝術有關的道理。詩中說往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費力氣，而當春水猛漲，自由自在地飄行在水流中。詩中突出一夜春水的重要，意在強調藝術靈感的勃發，足以使得藝術創作流暢自如。也可以理解為創作藝術要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。《觀書有感》二詩所蘊含的道理屬於美學原理範疇，其一首的說理角度是欣賞美，其二首的說理角度是創作美，這種美學原理是帶有一定普適性的。例如：如果我們拋開詩歌本身的描述物件，完全可以把這種道理引申開來。比如，如果將‘書’理解為‘書本’，而且書本的內容不是泛泛的包括諸如醫書、哲學書、史書、科技書等等，而是僅僅就文學內容諸如詩詞曲賦散文等等體現文學藝術美的方面，那麼，也可以認為‘源頭活水’表達了‘不竭的文思’，而‘一夜春潮’則表達了‘文思勃發’等等。