“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同．不識廬山真面目，只緣身在此山中．”這是宋代詩人蘇軾的著名詩名《題西林壁》．其中的“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”表面意思是說，廬山從正面看，它是一道道連綿起伏的山嶺；從側面看，它是一座巍然聳立的險峰．從遠處近處高處低處看，廬山呈現出不同的形象．實際的意思是指同一個事物在不同的角度和不同的時間看是不一樣的.“不識廬山真面目，只緣身在此山中”,不能欣賞廬山全景,只是你在其中.

以下轉載:

蘇東坡的詩廬山宋代詩人蘇軾的詩句:“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這首詩的蘊涵什麼數學道理？

2011-3-1517:25:24　　

蘇東坡的詩廬山宋代詩人蘇軾的詩句:“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這首詩的蘊涵什麼數學道理？，此詩寫廬山之景，側重又是寫登廬山之感，景與理結合得天衣無縫，讀者可以因景悟理，以理會景。作者首先寫廬山的千姿百態，蘇東坡的詞遠、近、高、低各有特色。接著筆鋒一轉，就橫看、側看，山形具有不同特點來發議論。作者在此看到的是山的不同面目。詩中描寫作者從不同的方位進行觀察這本是異常生活中極為普通的現象，作者卻形象而明暢地出具有對自然乃至社會的普遍意義的哲學道理。這實際上也是對詩人假託廬山發表的認識論：即局外人有時會比局中人更容易看到事物的所處和角度不同，看問題的結果就會不同。因此為人處事。此外，詩中顯示站在廬山之中看廬山，對廬山的真實面目永遠也不可能有真正的瞭解。只有跳出廬山本身去客觀地觀察才能得出正確的結論。這就了認識論領域的一個重點命題：整體與區域性之間的關係。引出了具有普遍意義的生活性：者迷，旁觀者清。詩句為讀者提供了豐富的想象空間，似乎在人們蘇東坡簡介，對任何事物的研究都應該以客觀的態度，採取正確的立足點，作全面、本質的觀察和科學的分析，以避免把區域性當成整體，把現象當成本質而誤入迷宮。以上是對本詩的進行的分析。那麼此詩透露出的文學特徵是什麼呢？是在寫景中包孕理趣。景是古代詩歌的主要內容，因為佳山秀水可以使人獲得幽情美趣，獲得審美的滿足和情操的陶冶，蘇東坡文人墨客自然會予以特別的關注。作者觀賞景物不可避免地帶有個人的主觀情感，並因為自然景物的影響而改變自己的態度，因此景物詩往往是融情入景和借景抒情的。同時，面對高天闊地、綠葉紅花、蜂飛蝶舞猿啼蟬唱，詩家多會有所感觸。有的詩作所發的議論富於，充滿意趣，其品位則高。蘇軾的不少詩在寫景抒情的基礎上寄寓自己的思考，尤為別具一格。此詩就是典型代表。蘇軾的蘇東坡的詩廬山此首詩所呈現的文學特徵就是：以景寓理和以物寓理，透過對景和物的描寫體現出蘇東坡在寫此詩時想表達給讀者的哲學道理。