關羽守荊州，劉備與諸葛亮用人失察，導致荊州失守，吳蜀交惡，斷送了諸葛亮出山時定下的兩路進軍中原的東路軍，以及連吳抗魏的既定策略。這也直接導致了以後孔明六出祁山無功而返。劉備攻打吳國，諸葛亮作用不大，沒能勸阻出兵，最終劉備兵敗身死。六出祁山，算是諸葛亮知其不可而為之的一個夢想，耗盡了諸葛亮的生命，也耗盡了蜀漢的國力。沒有為蜀漢培養好後繼人才，導致他死後人才斷層，除了費禕蔣琬姜維魏延等人，治國理政軍事謀略之才很少。諸葛亮作為丞相，不能存大體而舍細務，導致精力耗費在本不該他來做的事情上，這其實是上一個事情（沒有人才）造成的。

最大的錯誤就是用錯人，失街亭。

其他沒什麼好黑的。

很多事情，並非只有黑白對錯。

諸葛亮行事謹慎，儘量把犯錯的機率調到最低的。

這就是他最厲害的地方。

《三國演義》是羅貫中創作的話本小說，它並不是正史，但因為其流傳廣，很多人都把《三國演義》當正史看，其實真正的記載三國時期歷史的正史是陳壽的《三國志》。

在《三國演義》裡面，其實孔明是被神化了，雖然他是一個非常厲害的謀士，但還遠遠沒有達到通天徹地的地步。

其實諸葛亮一生，也犯了不少的錯誤，其中一些錯誤，還非常巨大，甚至直接導致了蜀漢第一個亡國。

這裡面，一個很巨大的錯誤就是，重用荊州嫡系，打壓益州士族。

在東漢末年那個大亂世中，無論是中央還是地方，很多政權都掌握在當地的豪強、或者是士族手中的。

所以對於那個時候的統治而言，想要成就一番事業，就一定要得到士族的支援。不然即使能夠獲得短暫的統治權力，如果士族對此不支援的話，最終也會被他們聯合起來將統治推翻。

從曹操和孫權的政治鬥爭過程中，就可以看出士族對於那個時候統治者的重要性了。如果沒有潁川士族的支援，恐怕曹操最終也很難能夠佔領北方地區。

而對於孫權來說，如果沒有東吳士族對於他的照顧，他也難以坐擁東吳江山。

正是因為有著這樣的規則擺在面前，因此劉備在進駐到四川地區之後，他第一時間所做的就是將四川本地計程車族提拔起來。

如此一來，劉備的統治勢力也就得到了四川本地士族的大力支援。有了這個強有力的後盾，劉備後來拿下漢中也並沒有什麼巨大的阻礙了。

但是劉備死後諸葛亮執政之後，這個政策方針就變了，重用荊州嫡系，打壓益州士族，引起了益州士族非常強烈的不滿。

從諸葛亮後期的用人規劃上面就可以看出，諸葛亮偏愛任用荊州地區的人才，或許這與他自身的思鄉情結是分不開的。

而這種任人方式，也就直接導致了蜀漢統治與四川本地士族的勢力分割開來，沒有了士族們的支援，蜀國後來的政治之路勢必會變得非常坎坷。

不僅如此，諸葛亮對於四川本地士族的態度也並不是非常好的，對於很多本地計程車族而言，他們都或多或少地遭到了諸葛亮的排擠與不信任。

透過北伐戰爭的過程就能夠看出，正是因為諸葛亮對於孟達的不信任，最終才導致孟達戰死沙場，而蜀國也相應錯失了北伐勝利的大好機會。

就在諸葛亮去世之後，他為蜀國安排好的官員規劃方面，所任用的大部分也都是荊州嫡系，而非四川本地士族。這也就直接導致後來曹魏大軍攻進四川之時，本地士族都選擇直接投降了。

在蜀漢的整個統治過程中，諸葛亮所做出的貢獻是不可忽略的，可以說沒有諸葛亮的幫助，就沒有蜀漢的存在，但是由於後期的諸葛亮分裂本地士族這一錯誤決定，最終，蜀漢也不可避免地走上了亡國之路。