八種常見的修辭手法的作用：
1.比喻：用在記敘、說明、描寫中，能使事物生動、形象、具體，給人以鮮明的印象；化無形為有形，使抽象的事物更形象具體，使深奧的道理變得淺顯易懂。
如:誠信如一枝玫瑰，百花叢中她最美，美得無瑕，美得高貴。送人一枝玫瑰，給世間一縷馨香。誠信，維繫世間溫情的紐帶，有了你，人們不再感到冬日的嚴寒，有了你，人們時刻感到春天的溫暖。誠信，人類精神的締造者，有了你，世間少一些爾虞我詐，少一些世態炎涼。
窄窄的木板，是一支飛鳴的利箭。
小小的三角帆，是一支彩色的大翅膀。
2.擬人：能使讀者對所表達事物產生鮮明的印象，產生強烈的感情，引起共鳴。
如:騰躍時，模樣像是歡樂；打旋時，模樣像是眩暈；傾斜時，模樣像是膽怯…((張歧《信念——看帆板表演》)
3.借代：能起到突出形象，使之具體、生動的效果。
如：你們是初升的太陽，希望寄託在你們身上。革命加科學將使你們如虎添翼，把老一代革命家和科學家點燃的火炬接下去，青出於藍而勝於藍。”
4.誇張：可以引起豐富的想象，更好地突出事物的特徵，引起讀者的強烈共鳴。
如：白髮三千丈，緣愁似個長。
5.對偶：形式上音節整齊勻稱、節奏感強，具有音律美；內容上凝練集中，概括力強。
如:四十年別井離鄉，雁沓魚沉；五百個月缺月圓，夢縈魂牽。
6.排比：由三個或三個以上的、相同句式構成排比，增加語拋，起強調作用，強烈表達作者的思想感情。議論文往往增加語勢，起到了強調論證觀點的作用。可增強語言的氣勢。用來說理，可把道理闡述得更嚴密、更透徹；用來抒情，可把感情抒發得淋漓盡致。
如:人生旅途中有多少攜手相伴的朋友，多少次肝膽相照，多少次投桃報李,又有多少美麗溫暖的回憶
漫漫長路，總有朝夕相處的親人，多少叮嚀，多少呵護，多少孝心，多少無私。
7.設問：形式為自問自答。作用是：引起讀者興趣，引起讀者思考。在結構上還起到引出下文、承上啟下、使條理清晰的作用。；用在一段的開頭或結尾處，除引起思考外，還有承上啟下的過渡作用；用在議論文中，能使論證深入，脈絡清晰。
如：事物的正確答案只有一個嗎？
8.反問：以否定的形式表示肯定，目的是加強語氣，起強調作用。
特別的修辭手法：象徵：是古典詩歌中慣用的表現手法之一，是透過特定的容易引起聯想的具體形象，表現某種概念、思想和感情的藝術手法。象徵體和本體之間存在著某種相似的特點，可以藉助讀者的想象和聯想把它們聯絡起來。例如，龍象徵皇上最高權力，鳳凰象徵皇上的德行，麒麟是長治久安的象徵，猿聲是旅人離分時的傷感的表現，鶴是永生的化身，蝙蝠跟西方相反，則代表著幸福，鴛鴦是愛情的象徵，大雁給分離的情人帶來訊息，梧桐常在描寫秋天的詩中出現，楊柳表示別離，蘭花是純潔的象徵，牡丹是富貴的標誌，“梅”象徵高潔、清秀、淡雅、素樸；“菊”象徵高潔、傲霜鬥雪的堅強，被稱為“隱逸之花”；“蘭芷”象徵名貴、孤芳、清高等等。
象徵手法的作用，首先是它把抽象的事理表現為具體的可感知的形象；其次是可以使文章更含蓄些，運用眼前之物，寄託深遠之意；再次是主要用物象徵人的品德節操。
如黃巢《不第後賦菊》：“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”寫的是秋風蕭殺，百花凋零，唯有傲霜挺立的菊花卻精神百倍，方興未艾，長安城裡遍地黃金璀璨，清香瀰漫；實際上，詩人是以菊花盛開象徵起義的最後勝利，表達了推翻唐王朝腐朽統治的決心和信心，顯得含蓄雋永並意味深長。
再如於謙《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”這是一首比較淺易直白的託物言志詩，詩人運用象徵手法，表面上是寫石灰，實際上石灰只是個象徵體，目的在寫人的志趣情操，其中“清白”二字，不只是對所詠之物外形特點的吟詠，也是對其神韻、品格的高度概括。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的心願和堅守高潔情操的決心。石灰就象徵歌詠詩人光明磊落的襟懷和崇高畫質白的人。
還如白居易《白雲泉》：“天平山上白雲泉，雲自無心水自閒。何必奔衝山下去，更添波浪向人間！”詩人採用象徵手法寫景寓志，以雲水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷與閒造的心情，用泉水激起的自然波浪象徵社會風浪，言淺意深，理趣盎然。透過本詩我們可以看出本詩抒情主人公是一個胸懷淡泊，神情閒適，渴望擺脫俗務，具有出世歸隱思想的仕人。詩人的這一思想性格充斥在整篇詩作中。詩人以“雲自無心水自閒”自況，表面上寫白雲隨風飄蕩，舒捲自如，無牽無掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實際上這正是詩人內心的獨白。“何必”兩句更表達了詩人這種性格特點。
總之，象徵是中國古典詩歌的生命線，“猶如心臟之於軀體”，“沒有象徵，詩歌就將失去力量”。我們閱讀詩歌時要抓住這把鑰匙，它能帶我們登堂入室，去體味詩歌藝術的獨特魅力。
八種常見的修辭手法的作用：
1.比喻：用在記敘、說明、描寫中，能使事物生動、形象、具體，給人以鮮明的印象；化無形為有形，使抽象的事物更形象具體，使深奧的道理變得淺顯易懂。
如:誠信如一枝玫瑰，百花叢中她最美，美得無瑕，美得高貴。送人一枝玫瑰，給世間一縷馨香。誠信，維繫世間溫情的紐帶，有了你，人們不再感到冬日的嚴寒，有了你，人們時刻感到春天的溫暖。誠信，人類精神的締造者，有了你，世間少一些爾虞我詐，少一些世態炎涼。
窄窄的木板，是一支飛鳴的利箭。
小小的三角帆，是一支彩色的大翅膀。
2.擬人：能使讀者對所表達事物產生鮮明的印象，產生強烈的感情，引起共鳴。
如:騰躍時，模樣像是歡樂；打旋時，模樣像是眩暈；傾斜時，模樣像是膽怯…((張歧《信念——看帆板表演》)
3.借代：能起到突出形象，使之具體、生動的效果。
如：你們是初升的太陽，希望寄託在你們身上。革命加科學將使你們如虎添翼，把老一代革命家和科學家點燃的火炬接下去，青出於藍而勝於藍。”
4.誇張：可以引起豐富的想象，更好地突出事物的特徵，引起讀者的強烈共鳴。
如：白髮三千丈，緣愁似個長。
5.對偶：形式上音節整齊勻稱、節奏感強，具有音律美；內容上凝練集中，概括力強。
如:四十年別井離鄉，雁沓魚沉；五百個月缺月圓，夢縈魂牽。
6.排比：由三個或三個以上的、相同句式構成排比，增加語拋，起強調作用，強烈表達作者的思想感情。議論文往往增加語勢，起到了強調論證觀點的作用。可增強語言的氣勢。用來說理，可把道理闡述得更嚴密、更透徹；用來抒情，可把感情抒發得淋漓盡致。
如:人生旅途中有多少攜手相伴的朋友，多少次肝膽相照，多少次投桃報李,又有多少美麗溫暖的回憶
漫漫長路，總有朝夕相處的親人，多少叮嚀，多少呵護，多少孝心，多少無私。
7.設問：形式為自問自答。作用是：引起讀者興趣，引起讀者思考。在結構上還起到引出下文、承上啟下、使條理清晰的作用。；用在一段的開頭或結尾處，除引起思考外，還有承上啟下的過渡作用；用在議論文中，能使論證深入，脈絡清晰。
如：事物的正確答案只有一個嗎？
8.反問：以否定的形式表示肯定，目的是加強語氣，起強調作用。
特別的修辭手法：象徵：是古典詩歌中慣用的表現手法之一，是透過特定的容易引起聯想的具體形象，表現某種概念、思想和感情的藝術手法。象徵體和本體之間存在著某種相似的特點，可以藉助讀者的想象和聯想把它們聯絡起來。例如，龍象徵皇上最高權力，鳳凰象徵皇上的德行，麒麟是長治久安的象徵，猿聲是旅人離分時的傷感的表現，鶴是永生的化身，蝙蝠跟西方相反，則代表著幸福，鴛鴦是愛情的象徵，大雁給分離的情人帶來訊息，梧桐常在描寫秋天的詩中出現，楊柳表示別離，蘭花是純潔的象徵，牡丹是富貴的標誌，“梅”象徵高潔、清秀、淡雅、素樸；“菊”象徵高潔、傲霜鬥雪的堅強，被稱為“隱逸之花”；“蘭芷”象徵名貴、孤芳、清高等等。
象徵手法的作用，首先是它把抽象的事理表現為具體的可感知的形象；其次是可以使文章更含蓄些，運用眼前之物，寄託深遠之意；再次是主要用物象徵人的品德節操。
如黃巢《不第後賦菊》：“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”寫的是秋風蕭殺，百花凋零，唯有傲霜挺立的菊花卻精神百倍，方興未艾，長安城裡遍地黃金璀璨，清香瀰漫；實際上，詩人是以菊花盛開象徵起義的最後勝利，表達了推翻唐王朝腐朽統治的決心和信心，顯得含蓄雋永並意味深長。
再如於謙《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”這是一首比較淺易直白的託物言志詩，詩人運用象徵手法，表面上是寫石灰，實際上石灰只是個象徵體，目的在寫人的志趣情操，其中“清白”二字，不只是對所詠之物外形特點的吟詠，也是對其神韻、品格的高度概括。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的心願和堅守高潔情操的決心。石灰就象徵歌詠詩人光明磊落的襟懷和崇高畫質白的人。
還如白居易《白雲泉》：“天平山上白雲泉，雲自無心水自閒。何必奔衝山下去，更添波浪向人間！”詩人採用象徵手法寫景寓志，以雲水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷與閒造的心情，用泉水激起的自然波浪象徵社會風浪，言淺意深，理趣盎然。透過本詩我們可以看出本詩抒情主人公是一個胸懷淡泊，神情閒適，渴望擺脫俗務，具有出世歸隱思想的仕人。詩人的這一思想性格充斥在整篇詩作中。詩人以“雲自無心水自閒”自況，表面上寫白雲隨風飄蕩，舒捲自如，無牽無掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實際上這正是詩人內心的獨白。“何必”兩句更表達了詩人這種性格特點。
總之，象徵是中國古典詩歌的生命線，“猶如心臟之於軀體”，“沒有象徵，詩歌就將失去力量”。我們閱讀詩歌時要抓住這把鑰匙，它能帶我們登堂入室，去體味詩歌藝術的獨特魅力。