苦吟詩人好像是在中唐時期,一下子迸發出幾位的,比如劉長卿、孟郊和賈島。我們後來更是把孟和賈當做這個稱謂的代言人,他們一生群困潦倒,只能靠吟之於詩,來發洩自己的情緒。
其實,苦吟,早已有之。《詩經》裡就有這樣的表達:君子作歌,維以告衰。
也確實是,自己很衰的時候,確實更需要一種發洩的渠道。古人沒有卡拉OK,只能寫寫小詩了。
司馬遷也很衰,畢竟自己的身體變成了不完整。所以,他在看了半天《詩經》也做出了一個總結:
《詩》三百篇,大抵聖賢發憤之所為作也!
對苦吟有獨特見解的還有韓愈,他也彷彿說過這樣的話,大體的意思是:詩,窮而後工。這樣的感覺確實是真實的,沒有幾個億萬富翁會寫出好詩,而一些老幹部體,也算不上真正的詩歌,只能歸為順口溜罷了。
在回到唐朝,我覺得,第一個過著苦吟生活的詩人,肯定是非杜甫莫屬了。
而杜甫的好基友李白也曾寫過一首《戲贈杜甫》,裡面有兩句:借問因何太瘦生?總為從來作詩苦。說得非常到位,杜甫就是那位用盡生命之力而用苦功夫,輾轉反側,對於詩歌之奇和詩韻之細,都是煞費心機。
其實,苦吟也有熬到頭的時候,比如孟郊,五十歲才登進士第,跟范進中舉有一拼。他也瘋了一般寫了一首揚眉吐氣之作,那就是:
昔日齷齪不足嗟,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
看看,誰都喜歡成功,是吧。
苦吟詩人好像是在中唐時期,一下子迸發出幾位的,比如劉長卿、孟郊和賈島。我們後來更是把孟和賈當做這個稱謂的代言人,他們一生群困潦倒,只能靠吟之於詩,來發洩自己的情緒。
其實,苦吟,早已有之。《詩經》裡就有這樣的表達:君子作歌,維以告衰。
也確實是,自己很衰的時候,確實更需要一種發洩的渠道。古人沒有卡拉OK,只能寫寫小詩了。
司馬遷也很衰,畢竟自己的身體變成了不完整。所以,他在看了半天《詩經》也做出了一個總結:
《詩》三百篇,大抵聖賢發憤之所為作也!
對苦吟有獨特見解的還有韓愈,他也彷彿說過這樣的話,大體的意思是:詩,窮而後工。這樣的感覺確實是真實的,沒有幾個億萬富翁會寫出好詩,而一些老幹部體,也算不上真正的詩歌,只能歸為順口溜罷了。
在回到唐朝,我覺得,第一個過著苦吟生活的詩人,肯定是非杜甫莫屬了。
而杜甫的好基友李白也曾寫過一首《戲贈杜甫》,裡面有兩句:借問因何太瘦生?總為從來作詩苦。說得非常到位,杜甫就是那位用盡生命之力而用苦功夫,輾轉反側,對於詩歌之奇和詩韻之細,都是煞費心機。
其實,苦吟也有熬到頭的時候,比如孟郊,五十歲才登進士第,跟范進中舉有一拼。他也瘋了一般寫了一首揚眉吐氣之作,那就是:
昔日齷齪不足嗟,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
看看,誰都喜歡成功,是吧。