沒聽過“他我保護”這個詞。如果是相對自我保護，應該指的是“靠男人來保護自己”吧？那麼即使僅從理論上講，這也是不合適的。
我一再強調這樣一個概念：我們每個人來到世上都有各自的使命，首先必須立足於靠自己，避免把自己的幸福過度寄託於任何不可控的身外之物，無論親情、友情還是愛情。否則，當“身外之物”在主觀上不想成全你的時候，就會導致自己失去幸福感和安全感。
鑑於中國有女性依賴男性的傳統，儘管今天崇尚男女平等，但許多女人仍存在小女人心態：希望男人繼續認領“生孩子是為了他”的人情，然後把“給男人養孩子”當做自己在婚內的主業，把其他問題打包交給男人處理，靠男人實現自己的幸福理想。
但是她們也知道這裡存在風險：現在社會是允許離婚的。如果男人掙不到錢，或者掙到錢後沾花惹草甚至離婚，自己就會置於尷尬的境地。小女人的邏輯不是靠自己來解決上述問題，而是希望靠愛情的力量，讓男人自願付出物質和精神關懷，並做到不離不棄、守身如玉。這一邏輯的前提，當然是“生養孩子是為了男人”。
問題是這種自保方式可靠嗎？不考慮男人破產、早亡等情況，只要在工作日去民政局看一下等待換證的隊伍，就知道問題的答案了。要想獲得安全感，首先要改變觀念，把婚姻看做兩人合作養孩子，而非給男人生養孩子。然後努力做到不放棄經濟獨立、不把孩子當作私產。如此，才能掌握婚姻的主動權。
另一種情況是婚前流產。其主要原因，是寄望於男人保護自己，而不是進行自我保護。結果呢？罪是自己受的，後續風險主要由自己承擔。作為有一定安全知識的女性，如果沒學會主要靠自己而非靠別人，就要為自己的過度依賴買單。
友情提示一下：女人在一定程度上可以依賴男人，這是華人的文化基因。既不必因此自卑，也不可走向另一個極端。什麼是另一個極端呢？就是由過度依賴轉為完全靠自己，變成一個女漢子，這也是不可取的。不過度依賴指的是七分靠自己、三分靠別人。當沒有別人可依靠時，自己也不至於失去重心；有男人愛自己時，那就是錦上添花，不必做一個自怨自艾的女漢子。
沒聽過“他我保護”這個詞。如果是相對自我保護，應該指的是“靠男人來保護自己”吧？那麼即使僅從理論上講，這也是不合適的。
我一再強調這樣一個概念：我們每個人來到世上都有各自的使命，首先必須立足於靠自己，避免把自己的幸福過度寄託於任何不可控的身外之物，無論親情、友情還是愛情。否則，當“身外之物”在主觀上不想成全你的時候，就會導致自己失去幸福感和安全感。
鑑於中國有女性依賴男性的傳統，儘管今天崇尚男女平等，但許多女人仍存在小女人心態：希望男人繼續認領“生孩子是為了他”的人情，然後把“給男人養孩子”當做自己在婚內的主業，把其他問題打包交給男人處理，靠男人實現自己的幸福理想。
但是她們也知道這裡存在風險：現在社會是允許離婚的。如果男人掙不到錢，或者掙到錢後沾花惹草甚至離婚，自己就會置於尷尬的境地。小女人的邏輯不是靠自己來解決上述問題，而是希望靠愛情的力量，讓男人自願付出物質和精神關懷，並做到不離不棄、守身如玉。這一邏輯的前提，當然是“生養孩子是為了男人”。
問題是這種自保方式可靠嗎？不考慮男人破產、早亡等情況，只要在工作日去民政局看一下等待換證的隊伍，就知道問題的答案了。要想獲得安全感，首先要改變觀念，把婚姻看做兩人合作養孩子，而非給男人生養孩子。然後努力做到不放棄經濟獨立、不把孩子當作私產。如此，才能掌握婚姻的主動權。
另一種情況是婚前流產。其主要原因，是寄望於男人保護自己，而不是進行自我保護。結果呢？罪是自己受的，後續風險主要由自己承擔。作為有一定安全知識的女性，如果沒學會主要靠自己而非靠別人，就要為自己的過度依賴買單。
友情提示一下：女人在一定程度上可以依賴男人，這是華人的文化基因。既不必因此自卑，也不可走向另一個極端。什麼是另一個極端呢？就是由過度依賴轉為完全靠自己，變成一個女漢子，這也是不可取的。不過度依賴指的是七分靠自己、三分靠別人。當沒有別人可依靠時，自己也不至於失去重心；有男人愛自己時，那就是錦上添花，不必做一個自怨自艾的女漢子。