首先微觀和宏觀的界限應該就是分子。
而宏觀就是能透過工具觀測到的現象。比如用顯微鏡看細菌
微觀構成了宏觀，而宏觀成就了微觀。
至於微觀如何影響宏觀狀態，這個是隨處可見的，比如燃燒，火焰就是微觀分子間的反應造就出來的，又比如光合作用也是葉綠素透過接受到光子的能量釋放出電子生成氧氣。可以說世間萬物的宏觀變化都是微觀的變化導致形成的。
而你所提到的微觀效應決定貓的死活說的應該是薛定諤的貓實驗
有關貓生死疊加的著名思想實驗，是把微觀領域的量子行為擴充套件到宏觀世界的推演。這裡必須要認識量子行為的一個現象：觀測。微觀物質有不同的存在形式，即粒子和波。通常，微觀物質以波的疊加混沌態存在；一旦觀測後，它們立刻選擇成為粒子。實驗是這樣的：在一個盒子裡有一隻貓，以及少量放射性物質。之後，有50%的機率放射性物質將會衰變並釋放出毒氣殺死這隻貓，同時有50%的機率放射性物質不會衰變而貓將活下來。
初中所學的雙縫干涉實驗也是表達的同樣的知識。觀測會改變粒子原本的狀態，不觀測是波的形態，觀測是粒子的形態。也就是意識改變形態。
就比如說宇宙與上帝粒子做比較，宇宙的起點就是個粒子！而粒子的頂端就是縹緲宇宙。大到級，小到級:太極
首先微觀和宏觀的界限應該就是分子。
而宏觀就是能透過工具觀測到的現象。比如用顯微鏡看細菌
微觀構成了宏觀，而宏觀成就了微觀。
至於微觀如何影響宏觀狀態，這個是隨處可見的，比如燃燒，火焰就是微觀分子間的反應造就出來的，又比如光合作用也是葉綠素透過接受到光子的能量釋放出電子生成氧氣。可以說世間萬物的宏觀變化都是微觀的變化導致形成的。
而你所提到的微觀效應決定貓的死活說的應該是薛定諤的貓實驗
有關貓生死疊加的著名思想實驗，是把微觀領域的量子行為擴充套件到宏觀世界的推演。這裡必須要認識量子行為的一個現象：觀測。微觀物質有不同的存在形式，即粒子和波。通常，微觀物質以波的疊加混沌態存在；一旦觀測後，它們立刻選擇成為粒子。實驗是這樣的：在一個盒子裡有一隻貓，以及少量放射性物質。之後，有50%的機率放射性物質將會衰變並釋放出毒氣殺死這隻貓，同時有50%的機率放射性物質不會衰變而貓將活下來。
初中所學的雙縫干涉實驗也是表達的同樣的知識。觀測會改變粒子原本的狀態，不觀測是波的形態，觀測是粒子的形態。也就是意識改變形態。
就比如說宇宙與上帝粒子做比較，宇宙的起點就是個粒子！而粒子的頂端就是縹緲宇宙。大到級，小到級:太極