1.並非一定要發自己的作品，只要評價中肯，作者一定會虛心接受。

2.有時候展示一下作品並非炫耀，是想表明自己是書道中人，並非亂說一通不負責任的人。

主要可以從以下幾個方面探討：首先，點評者在表達自己觀點的時候，曬出自己的作品，希望利用此來證明自己的觀點。試想，自己都寫不好，怎麼能夠讓他人信服；其次，本能的習慣衝動。很多點評人也是非常熱愛書法，就像喜歡唱歌的人，沒事都在哼唱幾句，寫書法的也是一樣，有機會總要曬一曬自己的作品，讓別人知道或是瞭解，順便擴大自己的知名度和影響力。

個人認為是，希望透過對比更直觀地看到作品的優勢，突出特點；另一方面是使觀眾更多瞭解不同的風格，以及不同風格間的區別。而具體原因還要“具體事情具體分析”。

我主要練的硬筆行書，也常在回答中發自己的作品。原因有四：

一、我發現回答中，若發自己的字，推薦量，閱讀量，回覆率也明顯高。

比如：本回答沒有插圖，閱讀量就不會太高！

二、讓回答內容更有說服力，至少說明不是紙上談兵，也能夠吸粉。

四、有哪個練字的，寫個作品僅僅滿於自己欣賞？沒有這樣的人吧？況且，所寫的字，對於初學者、粉絲確實有一定幫助！

所謂的贈人，手有餘香，何樂而不為呢？

問題是：我沒殺過豬，我還沒見豬跑嗎?我嘗不出來豬肉的味道如何嗎?

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資格是啥東西?人做任何事情，都是不成熟到成熟，從思考到實踐，在實踐再思考，無限往復。

難不成對下有資格，對上無資格?

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所有人的能力，就是一道投影，你的影子與王羲之的影子，與前人的影子放在一起，我這個沒殺過豬的人，如果看不出來，除非我眼睛瞎了。

眼光，這玩意，與資格無關吧。

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問題的實質是什麼?

就是自戀，就是心理霸權，容不得別人批評，沒有見賢思齊、聞過則喜的胸襟。（攻擊人身的不算批評，而是犯罪。攻擊書寫本身的，才是批評）

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書法，沒那麼高尚，現在就是一個玩書寫技巧的圈子。每種職業都有圈子，包括殺豬的，也有圈子。

現在的書法，為書而書，沒有靈魂。

因為自唐朝起，書法就作為一種技巧進行了分工，寫字的人，專門研究寫字，包括歐陽詢、柳公權等。

脫離了內心思想情感的書寫技巧，在"道”之下，就是技法、技巧，可無限重複。跟“道”沒半毛錢關係。

這些技巧滿足的是“眼睛”的快感，而不是心靈的快感，這種快感，絕對不是真正的藝術。

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當人們抒發當下內心真實情感時，第一第二第三行書出現了，這時，人們會“忘記”技法不自覺使用技法（王弼的得意忘象）。藝術的本質是靈魂，是思想情感，且建立在技法之上。

這種才是真正藝術，既滿足眼睛快感，也滿足心靈快感。宋人尚意，在這點上，很有道理。

過去的情感思想，不能重複。每個人都如此，包括王羲之。由思想情感所激發的精微氣機，想要模仿，根本不可能。