祝酒詞：中國酒！

2020-06-22

中國是一個以詩傳世的古國，

中國是一個盛產美酒的古國。

酒，是人類物質生產的精華瓊漿。 古往今來，詩與酒就交織在一起，結下了不解之緣，從而形成古老的“中國詩酒文化”

詩借酒神采飛揚，酒借詩醇香飄溢。詩與酒，相映生輝，形成絢麗多彩的文明景觀。

酒醉詩情，詩美酒醉

酒太古老，殷紂王，酒池肉林丟了美人與江山。周文王賜姜太公一杯美酒，建立周王朝八百年。秦軍陣前飲酒壯膽，統一華夏民族。鴻門宴灑酒暗藏殺氣，楚河漢界。楚霸雖雄敗於烏江自刎，漢王雖弱竟有萬里江山。曹操憂愁唯有杜康，劉備借酒桃園結義。周郎酒醉與蔣婉同榻而眠，妙計破曹，火燒赤壁。

酒:讓你 /若夢若醒 /飄飄欲仙讓天地顛倒 /讓世界旋轉把人類歷史 /澆灌地跌宕起伏，將琴棋書畫 /薰染的色彩斑斕 。

陶淵明飲酒走入世外桃圓，遠離汙濁的官場，歸隱田園。

酒啊酒：你醉了劉伶/狂了詩仙 /張揚了曹孟德 /書寫了鴻門宴 /溼了杏花村/ 醉了楊貴妃。

我有一瓢酒，可以慰風塵

天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙

唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡 。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人

人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉 。

新豐美酒鬥十千，咸陽遊俠多少年。

桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈

愁也要你 /喜也要你，成也有你，敗也有你。

乾杯！

天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。

蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。 兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。 君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 將進酒，杯莫停。

皇家珍寶館長

張芳碩寫於廣州

面對鋪天蓋地的謾罵，口水足以淹死人的處境，賈氏父女只能三緘其口，坐待風浪平。群情洶湧之時，提出這問題，實在居心叵測，難不成要賈家船沉人翻才合意？

在當今舉國上下反腐倡廉大背景下，如此風口浪尖之上，大家考慮沒有，為什麼父女不聞不問，彷彿與己無關。底氣何在？父女兩即便背景深遠，也不致於讓中紀委無可奈何。那麼接下來，應該是其作品有著足以支撐其不敗的實力。否則無法保持如此淡定從容的。除此之外，浙江大學如果沒有把握，是不會如此高調行事的，不是嗎？我始終認為淺詩的一些內質沒有被人認真研讀和重視。所以人們一直在被誤導著。不然的話，該怎樣解釋現在發生的一切呢？事出反常必有妖。今天我捕捉到賈淺一篇中規中距的詩作，名為《田野》無論語言結構和意境確實都很不錯，不妨展現給大家一觀。探循現象之外的東西。

千萬不要低估人民群眾的審美，群眾的眼光是雪亮的，是最能分辨是非的。大凡好的東西、美的作品是會說話的，會打動人心的。

他們父女怎麼惹你了？還什麼輿情激憤，不喜歡你可以不聽不看，少拿大帽子扣人。該你激憤的事，保證你屁都不敢放一個，蠢樣。

應你之邀答題。輿情激憤，萬千質疑？未必吧，有比較才有鑑別，君不見：仔細觀察不必當真，賈淺淺把屎尿屁寫在紙上似乎很噁心，現一窩蜂把屎尿屁寫在網上似乎很開心，其實只是一些閒得發慌的人在高舉義旗，拿根棒子尋開心找樂子，噴口水泡子圖快活而已，大部分口水泡子言中無物，除了泡子還是泡子……

盜蹠說：盜亦有道。一眼就能看出對方家裡有寶物，這是智；手到擒來，這是勇；完事讓兄弟們先撤，這是義；回來和兄弟們平分，這是仁。

強盜認為自己走的才是正道，他們認為講道德就是虛偽，什麼仁，義，禮，智，信在現實面前總是不堪一擊。他們拿人不為己， 天誅地滅，當作人生信條。

當今社會抱著這種強盜邏輯的精緻的利己主義者越來越多，他們為了自身利益，互相勾結，形成了自己的圈子。私利把這群人捆綁在一起，讓他們生死與共。

賈氏有市場，這正是市場經濟條件下的一條準則。

一切只要有流量，就有經濟效應，就能存在。你再看看那些小鮮肉，有幾斤幾兩，市場條件下，比兩彈一星，比保家衛國的邊防戰士，比絕大多數人的收入高上百倍千倍萬倍都不止，很可能他們一天，甚至一個小時賺的抵上普通人兩輩子還多。

如今市場條件下，不講價值，不講道德，不講武德，只講流量，只講市場，這是唯一的標準，你越激奮，越關注，越正中下懷，他們越有流量，這是這個時代特有的營銷方式，也是被西方文化征服的結果。

西方人對這種玩剩下的，狗屎不如，中國香的很。