《醉翁亭記》是宋代文學家歐陽修所作。“太守之樂”出自原文:已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
《醉翁亭記》於慶曆五年春,歐陽修因為聲援范仲淹等人,再次遭受貶斥,出離滁洲的第二年創作出來的,其當時的狀態是“慶曆新政”的失敗,使他感到苦悶。但是《醉翁亭記》被後世認為是一篇優美的散文。這篇散文富含詩情畫意,格調清新。
這篇文章表現了作者的一種複雜心情,本文是以“樂”字貫穿全篇,並直言“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”
對於作者來說外放能夠脫離朝廷黨爭,對他是一種安慰。此文章便是將其政治失意、仕途坎坷的內心的苦悶之情寄於山水之間,消磨在與民同樂之間。在作者的描述出的變化多姿、秀麗嫵媚的優美圖畫中亦展現出儒家的傳統思想。
而“太守之樂”指的便是這山水之樂、政績卓著之樂、與民同樂之樂,而且包含了“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的成分。“太守之樂”將作者心懷天下,將人民百姓的利益放在第一位的高尚情操體現的一覽無餘。
以上只是我個人對於問題的回答,若是與您的想法不符,實在抱歉,另外還請多多擔待。
《醉翁亭記》是宋代文學家歐陽修所作。“太守之樂”出自原文:已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
《醉翁亭記》於慶曆五年春,歐陽修因為聲援范仲淹等人,再次遭受貶斥,出離滁洲的第二年創作出來的,其當時的狀態是“慶曆新政”的失敗,使他感到苦悶。但是《醉翁亭記》被後世認為是一篇優美的散文。這篇散文富含詩情畫意,格調清新。
這篇文章表現了作者的一種複雜心情,本文是以“樂”字貫穿全篇,並直言“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”
對於作者來說外放能夠脫離朝廷黨爭,對他是一種安慰。此文章便是將其政治失意、仕途坎坷的內心的苦悶之情寄於山水之間,消磨在與民同樂之間。在作者的描述出的變化多姿、秀麗嫵媚的優美圖畫中亦展現出儒家的傳統思想。
而“太守之樂”指的便是這山水之樂、政績卓著之樂、與民同樂之樂,而且包含了“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的成分。“太守之樂”將作者心懷天下,將人民百姓的利益放在第一位的高尚情操體現的一覽無餘。
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