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    大衛-休謨、約翰·洛克、喬治·貝克萊

    大衛·休謨、約翰·洛克(John Locke)及喬治·貝克萊(George Berkeley)並稱三大英國經驗主義者。

    1、大衛·休謨

    蘇格蘭哲學家,出生在蘇格蘭的一個貴族家庭,曾經學過法律,並從事過商業活動。1734年,休謨第一次到法國,在法國他開始研究哲學,並從事著述活動。1763年,休謨又去法國,擔任英國駐法國使館的秘書,代理過公使。

    1752年至1761年,休謨曾進行過英國史的編撰工作。休謨的主要著作有:《人性論》(1739—1740)、《人類理解研究》(1748)、《道德原則研究》(1752)和《宗教的自然史》(1757)等。

    2、約翰·洛克

    著名的英國哲學家約翰·洛克(John Locke,1632年8月29日~1704年10月28日)是全面系統地闡述憲政民主基本思想的第一位作家。他的思想深刻地影響了美國的開國元勳及法國啟蒙運動中的許多主要哲學家。

    3、喬治·貝克萊(George Berkeley)

    是英國(愛爾蘭)近代經驗主義哲學家三代表之一(另兩位是洛克(John Locke)和休謨(David Hume)),著有《視覺新論》(1709)和《人類知識原理》(1710)等。

    擴充套件資料:

    前者如英國哲學家、教育家洛克,他否定天賦觀念說,認為“我們的一切知識都是建立在經驗之上的,而且歸根結底是來源於經驗”,認為心靈就像白板,心靈中的一切知識來自對事物進行觀察而獲得的感性經驗,而心靈也具有一種對感覺印象進行區分、比較和概括的官能。

    恩培多克勒這位歷史上的第一位經驗論者,為了其哲學目的,不知不覺地展開了一個典型的心理學課題的探討。在他看來,理性主義者所謂人為自身心靈的神秘內涵所吸引而進行實質為記憶的學習,並透過這種學習而獲得知識的天賦主張難以成立。

    在有關遺傳的實際知識尚未問世之前來談論所謂與生俱來的理念,只能是為擺脫哲學或科學難題的一條捷徑,因此這種主張是無法驗證的。

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