巾幗原是古時的一種配飾，寬大似冠，內襯金屬絲套或用削薄的竹木片紮成各種新穎式樣，外裱黑色繒帛或彩色長巾，使用時直接戴在頭頂，再綰以簪釵。這種頭巾式的頭飾叫巾幗。巾幗的種類及顏色有多種，如用細長的馬尾製作的叫“剪耄幗”;用黑中透紅顏色製作的叫“紺繒幗”。先秦時期，男女都能戴幗，用作首飾。到了漢代，才成為婦女專用。《三國志·魏志》中有著名的一齣戲:諸葛亮出斜谷向司馬懿挑戰，但後者避而不出，諸葛亮便用激將法，派人給司馬懿送去了“巾幗婦女之飾”，以示羞辱。巾幗後來引申為女子的代稱，如今已是對婦女的一種尊稱。

選A，婦女戴的頭飾叫巾幗。

“巾幗”由來古時候的貴族婦女，常在舉行祭祀大典時戴一種用絲織品或髮絲製成的頭飾，這種頭巾式的頭飾叫巾幗，其上還裝綴著一些金珠玉翠製成的珍貴首飾。

巾幗的種類及顏色有多種，如用細長的馬尾製作的叫“剪耄幗”；用黑中透紅顏色製作的叫“紺繒幗”。因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾，人們便稱女中豪傑為“巾幗英雄”，後人又把“巾幗”作為婦女的尊稱。

擴充套件資料

被稱為巾幗的人物：

1、冼夫人，又稱冼太夫人、冼太、嶺南聖母，公元522年農曆11月24曰出生在古高涼地區（今廣東省茂名境內），死於公元六0二年正月十八曰。享年八十。

她的一生，順應人民的要求和願望，致力於維護國家統一和民族團結，她和她的子孫們相繼為嶺南地區持續百年的相對穩定，促進廣東南部地區社會和經濟發展，做出了傑出的貢獻，是愛國主義典範。

冼夫人，生於梁死於隋，身歷三朝，至今十五個世紀，她的英雄形象依然深深地刻在華人民心中，被陳、隋皇朝敕封為“石龍郡太夫人”、“宋康郡夫人”、“譙國夫人”，死後諡封為“誠敬夫人”。

後來，又被明太祖和清朝同治皇帝分別諡封為“高涼郡太夫人”、“慈佑太夫人”。新中國成立後，被周恩來總理譽為“中國巾幗英雄第一人”。2000年2月，江澤民主席視察廣東時，也盛讚冼太夫人的歷史功績，說她是我輩後人永遠學習的楷模。

2、秦良玉（1574-1648），字貞素。明朝末期戰功卓著的民族英雄、女將軍、軍事家、抗清名將。四川忠州（今屬重慶忠縣）人。為石砫宣撫使馬千乘妻。

史書記載到：秦良玉為人饒膽智，善騎射，料敵如神，兼通詞翰，儀度嫻雅。自幼從父秦葵習文練武，丈夫死後，繼任其職，她曾派出兄弟秦邦屏、秦民屏救援瀋陽抗擊後金，被明熹宗封為二品夫人、充總兵官，並賜“忠義可嘉”匾額。更曾親率3000精兵北上，鎮守山海關（榆關）。

去世後諡號“忠貞”。成為中國歷史上唯一單獨載入正史·將相列傳（非列女傳）的巾幗英雄。郭沫若曾撰文讚譽秦良玉：“像她這樣不怕死不愛錢的一位女將，在歷史上畢竟是很少的”。北京四川營衚衕就是她北上勤王屯兵遺址（門上刻“蜀女界偉人秦少保駐兵遺址”十二大字）。

3、樊梨花，中國古代女英雄，以她與薛丁山平定西北邊亂、沙場揮戈與共的故事而家喻戶曉，在後世影響深遠。其傳奇故事被多種形式的文藝作品所表現，尤其是電影、電視劇、歌舞戲劇等多次演繹，是中國古代巾幗英雄的典型形象。

樊梨花，唐太宗貞觀年間人，父樊洪為西突厥寒江關守將，後投唐（樊父原系隋將，歸依突厥）。樊梨花智勇雙全，美貌絕倫，其自嫁薛丁山為妻，協助薛丁山登壇掛帥、南征北戰、所向披靡。在民間傳說中，她是一個敢愛敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女，武藝高強、神通廣大、文武全才的兵馬大元