不是偶然，我們都在夢中，確不自知，應為心中無明的緣故不知道世界的真相，在此顛倒迷惑，向外追求，都是一場夢，都是一場空，我們的每個當下就在夢中，只有放下對自我的貪愛和執著，放下看清外界的貪愛和執著都是虛妄的假想，才能找到實相，佛說人人都有佛性，只有找到我們本來具足的清淨佛性才能明瞭無礙，最後得大自在。

活著是偶然,又是必然。

怎麼理解"偶然"與"必然",這就看你智商在那個等級層次了。

比如,你母親或父親,偶然相遇,相互傾心而相愛,或經人介紹相識而奏合,於是就有了你。你的母親遇上誰?愛上誰是偶然,之後生了你就是必然。

偶然是隨機的,愛與不愛,喜歡與不喜歡,想不想生,都是可以選擇的。一擔選擇了並生了你,則是"必然"的結果。"必然"是無法選擇的,不可替代和替換的,是唯一的必然的,無法選擇的"聯絡"或"關係"。比如,如果後來你母親和你父親離婚了,他(她)們都又組成了新的家庭。但是,你母親和你父親與你的血綠關係是離不了的,無法改變的,這就是"必然",無條件的,一定的,內在的,本質的,不可改變的"聯絡性"。

講那麼多,不知你明白否?

我認為生命的孕育是偶然的，而人活著是自然的。因為生命的孕育是由無數的客觀原因所決定的，根夲不存在任何一個離開客觀條件而自然存在的生命體。

因為如果是必然的話。那麼一切都是可以推理出來的。

因為推理出來的結果包含著我們對未來的期盼。是一種美好的渴望。

如果我們可以推理出未來。我們一定不會茫然於當下。

但現實正是在我們的意料之外。似乎美好離我們越來越遠，摸不著邊。

我們的心處於遊離狀態。甚至連自己都做不了自己的主。

被動得連反抗的力氣都沒有。

正是因為我們推理不出未來。所以我們在當下茫然了。

我們也只能認為是偶然的。也許只有覺得偶然才能讓我們覺得能夠坦然一點。

似乎有點消極。但生活還得繼續。佛法講因果不虛。

預知未來事，現在作的是。

無論是偶然還是必然終將到來。立足於當下才是正確的選擇。