唯物史觀與唯心史觀的對立表現在：社會存在決定社會意識還是社會意識決定社會存在；唯物史觀認為社會存在決定社會意識；唯心史觀認為社會意識決定社會存在。歷史唯物主義指出：現實的人無非是一定社會關係的人格化，他們所有的性質和活動始終取決於自己所處的物質生活條件。從那些使人們成為現在這種樣子的周圍物質生活條件去觀察人及其活動，能準確的站在現實歷史的基礎上描繪出人類發展的真實過程。歷史唯心主義用客觀的、真實的聯絡代替社會歷史的真實的聯絡，本質上是對社會歷史本來面貌的呈現，對人類的認識、真理的發展起著推動的作用。但是，作為人類探究社會歷史本質過程的一定發展階段，歷史唯心主義的存在又有其歷史的原因和不可避免性。擴充套件資料：歷史唯物主義（唯物史觀）考察問題的方法：

1、歷史唯物主義考察問題的方法明確規定，它的研究物件是社會發展的一般規律。

2、和以社會生活某一區域性領域、某一個別方面為物件的各門具體社會科學不同，它著眼於從總體上、全域性上研究社會的一般的結構和一般的發展規律。它的任務就是為各門具體的社會科學提供歷史觀和方法論的理論基礎。主觀唯心主義的代表人物：1、英國：貝克萊（1684年—1753年）；2、德國：費希特（1762年—1814年）；

3、中國：孟軻（約前372年—289年）、王守仁（1472年—1528年）。客觀唯心主義的代表人物：1、古希臘唯心主義哲學家柏拉圖（前427年—前347年），他把這種“客觀”精神稱為“理念”；2、中國南宋唯心主義哲學家朱熹（1130年—1200年），他把這種精神稱為 “理”；3、德國古典唯心主義哲學家黑格爾（1770年—1831年），他把這種精神稱為“絕對觀念”或“絕對精神”

唯物史觀與唯心史觀的對立表現在：社會存在決定社會意識還是社會意識決定社會存在；唯物史觀認為社會存在決定社會意識；唯心史觀認為社會意識決定社會存在。 歷史唯物主義指出：現實的人無非是一定社會關係的人格化，他們所有的性質和活動始終取決於自己所處的物質生活條件。從那些使人們成為現在這種樣子的周圍物質生活條件去觀察人及其活動，能準確的站在現實歷史的基礎上描繪出人類發展的真實過程。 歷史唯心主義用客觀的、真實的聯絡代替社會歷史的真實的聯絡，本質上是對社會歷史本來面貌的呈現，對人類的認識、真理的發展起著推動的作用。但是，作為人類探究社會歷史本質過程的一定發展階段，歷史唯心主義的存在又有其歷史的原因和不可避免性。