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  • 1 # 享之1997

    這個問題就是“對立統一規律”中,矛盾的主要方面和次要方面相互轉化的問題。

    “恰恰用心時,恰恰無心用”中的“恰恰”指時間非常短,當你某一事物感興趣時,事物的性質發生了變化,使你沒法再感興趣,說明矛盾的轉化比較快。例如戀愛中的男女常出現這樣的現象,開始B方對A有好感,A是B追求的物件,而A卻對B興趣不大。隨著一段時間的相處,A對B漸漸有了好感,當A想對B確定關係時,B卻跟C好上了,使得A沒法再用心B,這是B移情太快造成的。從哲學的觀點講就是,開始B與A是主要矛盾,與C是次要矛盾,後來轉化成了B與C是主要矛盾,與A是次要矛盾了。

    “無心恰恰用,用心恰恰無”跟上面的道理類似。如人際關係中常出現這樣的現象,B與A、C都是朋友,但B與A是閨蜜,B與C是普通朋友。B想幹一件大事,A、C都能幫上忙,當B對A寄予厚望時,A卻拒絕了,而C卻幫助了A。哲學上的解釋是,B與A的主要矛盾轉化成了B與C的主要矛盾。

  • 2 # 張春龍

    人生不要被問題的彎彎繞搞亂,自有道路可走,只要多學習,多觀察,多思考,多實踐,自然就會明白通透做人行事之道理之方法。如果被問題的彎彎繞搞亂,這也不是,那也不能,無所適從,無以對路,就是白費心白費力。人生只要從實事求是出發,多務實而多解悟,道路就會越走越寬。

  • 3 # 安漢縣嘉陵江撿石人

    恰恰用心時,恰恰無心用。需要對事或者對人,認真的投入注意力或者情感時,卻發現自己對這個事情或者人,並無準備、不曾在意、缺乏瞭解,不知道該怎麼應對。

    無心恰恰用,用心恰恰無。自然、本能的狀態下,應對事物和人,能夠按照本心,不加思索的做出最恰當的應對。在刻意、猶豫、做作的狀態下,應對事物和人,很難或者根本無法做出最恰當的應對。

    以上就是我的淺見,一家之言。

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