謝邀。感謝你向我提問。朋友，你所提出的問題看是一問，實則是兩個問題，且都是有點玄學的意思在裡面。一：首先，我認為世界不可能只是我想象的，世界是真實存在的，是客觀實在的，我想象或不想象，它實實在在的在那兒，它飛不了，也變不了。無論我怎麼想象，都改變不了這個真實的世界。除非你認為這個世界是虛無的。

你相信世界可能只是你想象的嗎？你有沒有可能只是一個有意思的虛無？（原問題）

世界自有個人想象的成分。

世界是很客觀的，人家自在那裡。但每個人眼中的世界又決然不同。有人覺得世界是博愛的、慈善的。有人覺得世界是詭異的、無規律可尋的。有人覺得世界不可捉摸，世界永遠類似於迷宮。有人卻看透了世界的本質，那就是真實，於是人就得真誠——唯有此才能對應世界的本質……

一萬個人眼裡，就有一萬種世界的模樣。

我們永遠摸不透世界的脾氣，卻能夠把握世界的規律。這就是那些先哲賢聖所做的功課。不是我們怎樣想象世界，世界就成了那種樣子，而是，世界會以你對待它的樣子來反饋給你。你對世界的態度，其實也就是你對自己的態度。

有人說，連體型都把握不了的人，幾乎上可以說他把握不了自己的命運。這不是絕對的，卻是肯定的大機率事件，對付世界從對付自己開始。你珍惜你，從而世界把你珍惜起來，你放棄你，很難想象世界上的萬事萬物會全部不放棄你。你已走到垃圾的邊緣，別人可能都認定了你可能是和垃圾相關的，或者就是垃圾樣的人了。

但是，世界除了你想象的成分，卻更多的是你並未想象出來的。上面我是從態度等對的角度闡述的，而世界的另一層面——世界的不確定性，恰恰是我們在此世界上樂此不疲、代代生存的原因。我們永不厭倦新奇的世界、意想不到的世界、不可捉摸的世界。

如若世界永遠一成不變的話，我們早已厭倦而痛不欲生了。世界時時刻刻都在變幻，並且，只有你想不到，沒有你看不到的，每個人的想象遲早能夠看到，我們想不到的，也常常成為世界的新面孔出現。

思想是存在的，現在人們的思想總和超過了以往所有年代的累加！並且，總以前所未有的加速度前行。

但是，我們的肉體，確實是往往成為虛無的，參與了新一輪的迴圈。好的思想不經意間就流傳了，庸平的思想，太多了吧？於是，任憑雨打風吹去。有思想而虛無，這應該是普通人的常態吧。

如果說我思故我在，那這個世界相對於自己就是虛無的，個體死亡世界跟著消失，不是虛無是什麼？很多事情都是相對的，相對於自己個體世界確實是虛無的，如果相對於人類，那麼世界可以算是真實的，因為和其他人交流的時候，其他人在某種特定的環境下和自己的感受是相同的，那麼這個世界就可以算是真實的，因為我思顧我在，所以那種以輸入為主的“缸中大腦”是不能以自己的意志做出所有反應的，尤其是科研這種事情，缸中大腦可以實現麼？