五胡亂華，充滿了血腥和黑暗。也是我大漢民族所經歷的最黑暗的艱苦歲月。不過，我們的祖先畢竟挺了過來。坦白說，任何一次的民族大融合，幾乎都是充斥著血腥和暴力。在這方面，我們要感謝一個人。這個人就是孔子。是他的忠君思想挽救了大漢民族。外族入侵大漢民族。進來一看，漢族人所奉行的孔子的思想，第一，忠君。啊，這個好。要繼承下來並且要發揚光大。因為誰都希望自己的部下對自己忠心耿耿，不起二心。第二，對長輩要孝順。嗯，這個更好。因為少數民族最早奉行的就是重青壯，輕長者。有了美酒佳餚，先要緊年輕人吃。老年人只能吃殘羹剩飯。一進入中原。看到孔子的孝道思想。立即就承認和發揚光大了。因為從切身利益來說，誰都有年老的時候。誰都希望自己在年老的時候，能夠有一份溫飽安定的生活。

所以，歷史上的漢族祖先雖然經歷了不少的劫難，但那些入侵者雖然表面上入侵了大漢民族。但與此同時，他們卻被漢族的思想和文化同化了。這也就是我們漢族為什麼越被入侵，國土面積越大的主要原因了。

五胡亂華的結局就是五胡漢化，最終由漢化的北朝消滅漢人的南朝，建立新的統一國家隋唐王朝。這樣新的大一統王朝，對域外文化的接納力是超強的，而又以漢族的傳統文化統攝之，雖爆發出前所未有的活力，華夏文化也躍升上了一個新的臺階。

所謂的五胡，是指匈奴、羯、氐、羌、鮮卑五族。其中匈奴族是最早退出歷史舞臺的，廣義的匈奴包含了屠各、盧水胡和羯族，屠各匈奴建立的前趙很早就被滅亡了，盧水胡建立的北涼雖然滅得比較晚，但僻處涼州一隅，影響不大，羯族的後趙一度統一中原，影響很大，但是也是最早滅亡的一批。到五胡十六國後期，匈奴本身甚至整個匈奴系的能量都很小了，只留下山西深山裡的稽胡和山西北部的契胡等不成氣候的殘餘勢力。

再來看氐羌系。氐族和羌族習俗接近，源頭接近，經濟中農耕佔了較大比重，所以漢化也較北族為深。氐族建立的前秦和後涼，都是割據關中和涼州，也就是函谷關以西的地區的，後來羌族建立的後秦也是割據這一地區。前秦雖曾短暫統一北方，但中原文化並沒能紮下根，而且崩潰得也快，氐羌系大部分時候侷限於西部。

最後看鮮卑系。鮮卑系整體上是比較落後的，遷到什麼地方就被什麼地方的人影響，早期比較靠近漢地的鮮卑如慕容氏等興旺發達，但也侷限於中原地區，後起的鮮卑拓跋氏雖然很落後，但是最終消滅了中原地區慕容氏的後燕和關中地區羌族的後秦，統一了北方，並且長期維繫了下去，最後在魏孝文帝時代全面漢化。

南方政權也會找機會消滅一些北方政權，十六國中的南燕就是被東晉的劉裕消滅的。總之五胡建立的十六國等政權，最終不是被北魏統一，漢化繼續，就是被漢人的南朝消滅，最終的結果是胡人漢化。