我們的生活在輪迴——四季輪迴，晝夜輪迴——在永恆的變換中輪迴，每完成一次輪迴，就意味著一切未有任何改變。
像沙粒般數不清的選擇，層層壓縮，聚結成沉積物，變成岩石，直到最後化成堅固的磐石。
人們共同或者獨自做出的那些決定，聚合起來，製造了每一樁獨立事件。沙粒不可計數，疊壓成沉積物，然後成為岩石。
真正的挑戰在於找時間學習。
好奇的種子已經播下，只需時間和厭倦讓它成長。
日子過得很快，你越害怕某事，時間流逝得越快。
我不知道我看到了什麼——在那極其暴力又富有同情心的行為背後，我到底召喚出了什麼生物——但我想我看到了父親，或者我所希望的父親的樣子，一位我渴望已久的守護者，一名想象出來的鬥士，一個不會把我扔進暴風雪中的人，一個當我受了傷，能讓我重新變得完整的人。
有的人反對平等的大潮；有的人必須從某些人那裡奪取自由。
承認不確定性，就是被迫承認自己的軟弱和無能，但也意味著你相信你自己。這是一個弱點，但這個弱點中透出一股力量：堅信活在自己的思想中，而不是別人的思想中。
先找出你的能力所在，然後再決定你是誰。
“我能在風中站穩，是因為我不是努力嘗試站在風中，”我說，“風就是風。人能受得了地面上的陣陣狂風，所以也能禁得住高空的風。它們沒有區別。不同的是頭腦中怎麼想。
“決定你是誰的最強大因素來自你的內心。”他說，“斯坦伯格教授說這是《茶花女》。想想那個故事吧，塔拉。”他停頓了一下，目光如炬，聲音洪亮，“她只是一個穿著漂亮衣服的倫敦人。直到她相信自己。那時，她穿什麼衣服已經無關緊要了。”
“消極自由，”他說，“是不受外部限制或阻礙的自由。此種意義下的自由指一個人的身體不受他人阻礙地行動。”
他解釋說，擁有積極只有就是控制自己的思想，從非理性的恐懼和信仰中解放出來，從上癮、迷信和所有其他形式的自我強迫中解脫出來。
就女性的本質而言，沒有什麼終極答案。在虛空中，在未知的黑暗中，我從未感到如此安慰。它似乎在說：無論你是什麼人，你都是女人。
那時我才明白羞恥感的來源：不是因為我不曾在鋪著大理石的音樂學院學習，也不是因為我沒有當外交官的父親；不是因為父親是半個瘋子，也不是因為母親跟著他亦步亦趨。我的羞恥感源自我有一個將我朝嘎吱作響的大剪刀刀刃推去，而不是將我拉走遠離它們的父親；我的羞恥感源自我躺在地上的那些時刻，源自知道母親就在隔壁房間閉目塞聽，那一刻完全沒有選擇去盡一個母親的責任。
過去是一個幽靈，虛無縹緲，沒有什麼影響力。只有未來才有分量。
但克里博士說得沒錯：讓這張臉，讓這個女人與眾不同的不是衣服，而是她眼睛後面的東西，是她咬在齒間的東西——是希望、信仰或信念——讓人生不再一成不變。
負罪感源於一個人對自身不幸的恐懼，與他人無關。
你可以用很多說法來稱呼這個自我：轉變，蛻變，虛偽，背叛。而我稱之為：教育。
我們的生活在輪迴——四季輪迴，晝夜輪迴——在永恆的變換中輪迴，每完成一次輪迴，就意味著一切未有任何改變。
像沙粒般數不清的選擇，層層壓縮，聚結成沉積物，變成岩石，直到最後化成堅固的磐石。
人們共同或者獨自做出的那些決定，聚合起來，製造了每一樁獨立事件。沙粒不可計數，疊壓成沉積物，然後成為岩石。
真正的挑戰在於找時間學習。
好奇的種子已經播下，只需時間和厭倦讓它成長。
日子過得很快，你越害怕某事，時間流逝得越快。
我不知道我看到了什麼——在那極其暴力又富有同情心的行為背後，我到底召喚出了什麼生物——但我想我看到了父親，或者我所希望的父親的樣子，一位我渴望已久的守護者，一名想象出來的鬥士，一個不會把我扔進暴風雪中的人，一個當我受了傷，能讓我重新變得完整的人。
有的人反對平等的大潮；有的人必須從某些人那裡奪取自由。
承認不確定性，就是被迫承認自己的軟弱和無能，但也意味著你相信你自己。這是一個弱點，但這個弱點中透出一股力量：堅信活在自己的思想中，而不是別人的思想中。
先找出你的能力所在，然後再決定你是誰。
“我能在風中站穩，是因為我不是努力嘗試站在風中，”我說，“風就是風。人能受得了地面上的陣陣狂風，所以也能禁得住高空的風。它們沒有區別。不同的是頭腦中怎麼想。
“決定你是誰的最強大因素來自你的內心。”他說，“斯坦伯格教授說這是《茶花女》。想想那個故事吧，塔拉。”他停頓了一下，目光如炬，聲音洪亮，“她只是一個穿著漂亮衣服的倫敦人。直到她相信自己。那時，她穿什麼衣服已經無關緊要了。”
“消極自由，”他說，“是不受外部限制或阻礙的自由。此種意義下的自由指一個人的身體不受他人阻礙地行動。”
他解釋說，擁有積極只有就是控制自己的思想，從非理性的恐懼和信仰中解放出來，從上癮、迷信和所有其他形式的自我強迫中解脫出來。
就女性的本質而言，沒有什麼終極答案。在虛空中，在未知的黑暗中，我從未感到如此安慰。它似乎在說：無論你是什麼人，你都是女人。
那時我才明白羞恥感的來源：不是因為我不曾在鋪著大理石的音樂學院學習，也不是因為我沒有當外交官的父親；不是因為父親是半個瘋子，也不是因為母親跟著他亦步亦趨。我的羞恥感源自我有一個將我朝嘎吱作響的大剪刀刀刃推去，而不是將我拉走遠離它們的父親；我的羞恥感源自我躺在地上的那些時刻，源自知道母親就在隔壁房間閉目塞聽，那一刻完全沒有選擇去盡一個母親的責任。
過去是一個幽靈，虛無縹緲，沒有什麼影響力。只有未來才有分量。
但克里博士說得沒錯：讓這張臉，讓這個女人與眾不同的不是衣服，而是她眼睛後面的東西，是她咬在齒間的東西——是希望、信仰或信念——讓人生不再一成不變。
負罪感源於一個人對自身不幸的恐懼，與他人無關。
你可以用很多說法來稱呼這個自我：轉變，蛻變，虛偽，背叛。而我稱之為：教育。