聯想的種類很多，在景物描寫中常運用以下幾種聯想的方法：
一、接近聯想
由於時間或空間的接近，當感知甲事物時，便想起與之有時空聯絡的乙事物。比如，朱自清《春》中所描寫的：“花裡帶著甜味兒;閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。”由春花聯想到秋實，突出了花的芬芳和豔麗。再如蘇軾的詩句：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。”由於時間的接近而打破了空間的距離，詩人看到溝塘和江河岸邊遍地的“蔞蒿”、“蘆芽”，便聯想到在這個時令中江河裡肉質鮮美的“河豚”。
二、因果聯想
感知甲事物，很自然地想起與之有因果聯絡的乙事物。例如，“……因為島嶼擋住了它的轉動。它狠狠地用腳踢著，用手推著，用牙咬著。”由原因推測結果，展開聯想，生動地描繪出海浪衝擊島嶼，拍打岩石的情狀。
三、移情聯想
寫作主體(作者)的感情投射到描寫物件裡而產生的聯想。例如，“天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水裡照個影兒呢?”當老舍以滿懷的喜悅和讚美之情觀賞著濟南的水光天色時，眼前的水、水藻、垂柳彷彿也都有了感情，它們相互理解、相互體貼。同樣的道理，草木無情人有情，當主體的感情投射到描寫景物中時，這些花草樹木彷彿也都有了親愛之情，正如杜甫筆下的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。
四、移覺聯想
由一種器官的感覺喚起另一種器官的感覺，並由此展開聯想。請看魯彥《聽潮》中的一段文字：
“遠處燈塔上的紅光鑲在黑暗的空間，像是一顆紅玉。它和那海面的銀光在我們面前揭開了海的神秘……我們的腳下彷彿輕鬆起來，平靜地，寬舒地，帶著欣幸與希望，走上了那銀光的路，朝向紅玉的瓊臺走了去。”
這段文字是由視覺引起的動感錯覺聯想。這類聯想又稱為“通感”。運用這種聯想方法常常把景物描繪得充滿詩情畫意，並引發讀者無限的遐思。
想象，是在已有事物形象的基礎上，根據表達的需要，創造出新形象的思維過程。比如，朱自清《春》中描繪的優美景物並不是作者視野中自然景物的實錄，而是作者根據自己平時對江南春景的觀察和感受，在寫作時，選取儲存於腦海中的形象重新加以組合，按時令的變化，依次描繪出“春草圖”、“春花圖”、“春風圖”、“春雨圖”和“迎春圖”。透過描繪這一幅幅絢麗多彩的圖景，淋漓盡致地抒發了作者對春天的喜愛和讚美之情。
寫作能力是一個人語文素質的綜合體現，寫作作為一種創造性的精神勞動，要在生活經驗的基礎上寫出有新意的好作文，聯想和想象是必不可少的。為此，我們應該有意識地培養我們的聯想和想象能力。
首先，要注意培養我們的觀察力。
要想寫出精彩、生動的內容就必須留心觀察生活，這是聯想和想象的基礎，也是描寫的依託。所謂觀察就是“看”，一般來說，就是對周圍的客觀事物仔細地看，反覆地看，再認真思考，推敲琢磨。茅盾曾說：“想象的來源就是觀察。”觀察是進行創造性思維的源泉。不經過細心觀察，就難以寫出高水平的作文來。
其次，要有意識地進行聯想和想象思維活動的訓練，培養思維的創造性。
聯想和想象，其本質是由一個形象想到相似或相關的另一個形象，由一個形象創造出另一個形象。它根據人們對現實的記憶或經驗，把事物聯想、想象得更加逼真、形象。想象是一種美麗的勞作，想象是培養創造性思維的核心，許多發明創造就源於想象。只要是創作都需要想象，想象是每一件優秀作品的生命力。寫作時，展開聯想和想象，才能“籠天地於形內，挫萬物於筆端”，創造出優美的意境、感人的藝術形象。
聯想的種類很多，在景物描寫中常運用以下幾種聯想的方法：
一、接近聯想
由於時間或空間的接近，當感知甲事物時，便想起與之有時空聯絡的乙事物。比如，朱自清《春》中所描寫的：“花裡帶著甜味兒;閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。”由春花聯想到秋實，突出了花的芬芳和豔麗。再如蘇軾的詩句：“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。”由於時間的接近而打破了空間的距離，詩人看到溝塘和江河岸邊遍地的“蔞蒿”、“蘆芽”，便聯想到在這個時令中江河裡肉質鮮美的“河豚”。
二、因果聯想
感知甲事物，很自然地想起與之有因果聯絡的乙事物。例如，“……因為島嶼擋住了它的轉動。它狠狠地用腳踢著，用手推著，用牙咬著。”由原因推測結果，展開聯想，生動地描繪出海浪衝擊島嶼，拍打岩石的情狀。
三、移情聯想
寫作主體(作者)的感情投射到描寫物件裡而產生的聯想。例如，“天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水裡照個影兒呢?”當老舍以滿懷的喜悅和讚美之情觀賞著濟南的水光天色時，眼前的水、水藻、垂柳彷彿也都有了感情，它們相互理解、相互體貼。同樣的道理，草木無情人有情，當主體的感情投射到描寫景物中時，這些花草樹木彷彿也都有了親愛之情，正如杜甫筆下的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。
四、移覺聯想
由一種器官的感覺喚起另一種器官的感覺，並由此展開聯想。請看魯彥《聽潮》中的一段文字：
“遠處燈塔上的紅光鑲在黑暗的空間，像是一顆紅玉。它和那海面的銀光在我們面前揭開了海的神秘……我們的腳下彷彿輕鬆起來，平靜地，寬舒地，帶著欣幸與希望，走上了那銀光的路，朝向紅玉的瓊臺走了去。”
這段文字是由視覺引起的動感錯覺聯想。這類聯想又稱為“通感”。運用這種聯想方法常常把景物描繪得充滿詩情畫意，並引發讀者無限的遐思。
想象，是在已有事物形象的基礎上，根據表達的需要，創造出新形象的思維過程。比如，朱自清《春》中描繪的優美景物並不是作者視野中自然景物的實錄，而是作者根據自己平時對江南春景的觀察和感受，在寫作時，選取儲存於腦海中的形象重新加以組合，按時令的變化，依次描繪出“春草圖”、“春花圖”、“春風圖”、“春雨圖”和“迎春圖”。透過描繪這一幅幅絢麗多彩的圖景，淋漓盡致地抒發了作者對春天的喜愛和讚美之情。
寫作能力是一個人語文素質的綜合體現，寫作作為一種創造性的精神勞動，要在生活經驗的基礎上寫出有新意的好作文，聯想和想象是必不可少的。為此，我們應該有意識地培養我們的聯想和想象能力。
首先，要注意培養我們的觀察力。
要想寫出精彩、生動的內容就必須留心觀察生活，這是聯想和想象的基礎，也是描寫的依託。所謂觀察就是“看”，一般來說，就是對周圍的客觀事物仔細地看，反覆地看，再認真思考，推敲琢磨。茅盾曾說：“想象的來源就是觀察。”觀察是進行創造性思維的源泉。不經過細心觀察，就難以寫出高水平的作文來。
其次，要有意識地進行聯想和想象思維活動的訓練，培養思維的創造性。
聯想和想象，其本質是由一個形象想到相似或相關的另一個形象，由一個形象創造出另一個形象。它根據人們對現實的記憶或經驗，把事物聯想、想象得更加逼真、形象。想象是一種美麗的勞作，想象是培養創造性思維的核心，許多發明創造就源於想象。只要是創作都需要想象，想象是每一件優秀作品的生命力。寫作時，展開聯想和想象，才能“籠天地於形內，挫萬物於筆端”，創造出優美的意境、感人的藝術形象。