但凡藝術，都是藉由物象（包括聲音）表達意象，這意象飽含情感，思想和精神的意義，使藝術作品超越時空，得以永恆。
賞石藝術，也是如此。雅石置景的多年實踐，總結出：“以石為本，出離石頭，融入環境，營造空間”的石藝基本理念。
在實踐中領悟“出離石頭”的內涵，是每個石藝愛好者修習石藝的必經過程。
一、“出離石頭”的本質。
“出離石頭”的本質，是出離物象、出離表象；是找到內涵，感知氣韻；是抒發情感，彰顯精神；是目有所見，心在馳騁。
比如：當我們看見一處房子，常常聯想到“家”，會有溫暖的感覺。卻往往不會想到磚瓦砂石鋼筋砼。這是人的情感對物象的出離。
又比如：當我們以石為藝，創作石藝作品時，作為創作素材的奇石，不僅僅是一塊冰冷的石頭，我們似乎已經忘卻了品種，產地，價格等等附加給石頭的一標籤，而是把她作為彰顯主題，表達情感的載體，她是真實之景，她有無形之境，充滿了人間的冷暖和情感的溫度。
盤友俱樂部 孫玉起 置景作品
二，“出離石頭”，是賞石愛好者走向藝術之路的起點。
發現，鑑賞，收藏，不是賞石藝術的全部。以石為藝的創作，是石之藝術的昇華。
當我們的賞石活動不止步於發現，有了表達的藝術自覺，即使是給奇石配個簡單的底座，也讓這塊原本孤單的石頭和周圍的世界發生了微妙的聯絡——底座和奇石之間的質感，色彩，型制，比例關係等等因素的協調，無一不考驗著我們的美感認知和審美情趣，無一不考驗著我們審美創造的藝術水準。所有這些，因為石，卻遠遠出離了石頭本身。雖然仍在物象之中,但卻是賞石藝術愛好者走向藝術之路的起點。
盤友俱樂部 劉建東 置景作品
三、“出離石頭”，不忘“以石為本”的前提。
石藝，當然要“以石為本”。沒有石藝實踐，空談“出離石頭”，是無根之萍，只能讓我們離石之藝術越來越遠。
以石為本，不是有了石頭就有了一切，就能堂而皇之的成為賞石收藏家，石藝家的。
深入的講，“以石為本”有兩層含義：其一指奇石是賞石藝術的物質基礎；其二是相石能力決定奇石這一物質基礎的品位。兩者相加，才是“以石為本”的要義。即：以石為本，相石是根。
盤友俱樂部 雷雯置景作品
四、對“出離石頭”的領悟，將伴隨石藝修習的始終。
多年前，一位石界前輩在一些公眾群裡多次發出疑問：“出離了石頭，我們還能玩石頭的什麼”?
我沒有公開回應這個的質疑的原因之一，就是這位前輩非常引以自豪的一個石藝作品本身已經做了最好的回答：
那是一方精彩的水石，具龍形，有雕塑感，動感十足，氣勢非凡。題名為《中國風》。因為騰龍的形態而題名《中國風》，寓意中華騰飛，不正是對物象的出離嗎？
讀文至此的朋友，應該已經領悟到賞石藝術在相石與題名過程中，就存在“出離石頭”的必然。並可以深刻體悟到：對物象的出離，是對精神的彰顯。
當然，石藝修習實踐，不只相石和題名那麼簡單。比如：
就石藝中雅石置景而言，景和境的營造，同樣是對石的出離；石藝作品對環境、對空間的關照，更是對石的出離……
我體會：“出離石頭”不僅是學習賞石藝術的必經歷程，也將伴隨愛石人石藝修習的始終。
無論你有沒有意識到這一點，只要你還在賞石的路上，只要你敞開襟懷與世界對話，終將“不以物役”，領悟到“出離石頭”的深意遠非您目前的想象那樣簡單。
盤友俱樂部 陳永祥空間置景作品
結語：
“出離石頭”，是賞石境界的漸次昇華。出離有層次、境界各不同，神遊天地外，心是安居處。惟實踐中慢慢覺悟。
盤友俱樂部 崔鐵山 置景作品
展具：40CM紫砂上釉栽石盆
本文完
但凡藝術，都是藉由物象（包括聲音）表達意象，這意象飽含情感，思想和精神的意義，使藝術作品超越時空，得以永恆。
賞石藝術，也是如此。雅石置景的多年實踐，總結出：“以石為本，出離石頭，融入環境，營造空間”的石藝基本理念。
在實踐中領悟“出離石頭”的內涵，是每個石藝愛好者修習石藝的必經過程。
一、“出離石頭”的本質。
“出離石頭”的本質，是出離物象、出離表象；是找到內涵，感知氣韻；是抒發情感，彰顯精神；是目有所見，心在馳騁。
比如：當我們看見一處房子，常常聯想到“家”，會有溫暖的感覺。卻往往不會想到磚瓦砂石鋼筋砼。這是人的情感對物象的出離。
又比如：當我們以石為藝，創作石藝作品時，作為創作素材的奇石，不僅僅是一塊冰冷的石頭，我們似乎已經忘卻了品種，產地，價格等等附加給石頭的一標籤，而是把她作為彰顯主題，表達情感的載體，她是真實之景，她有無形之境，充滿了人間的冷暖和情感的溫度。
盤友俱樂部 孫玉起 置景作品
二，“出離石頭”，是賞石愛好者走向藝術之路的起點。
發現，鑑賞，收藏，不是賞石藝術的全部。以石為藝的創作，是石之藝術的昇華。
當我們的賞石活動不止步於發現，有了表達的藝術自覺，即使是給奇石配個簡單的底座，也讓這塊原本孤單的石頭和周圍的世界發生了微妙的聯絡——底座和奇石之間的質感，色彩，型制，比例關係等等因素的協調，無一不考驗著我們的美感認知和審美情趣，無一不考驗著我們審美創造的藝術水準。所有這些，因為石，卻遠遠出離了石頭本身。雖然仍在物象之中,但卻是賞石藝術愛好者走向藝術之路的起點。
盤友俱樂部 劉建東 置景作品
三、“出離石頭”，不忘“以石為本”的前提。
石藝，當然要“以石為本”。沒有石藝實踐，空談“出離石頭”，是無根之萍，只能讓我們離石之藝術越來越遠。
以石為本，不是有了石頭就有了一切，就能堂而皇之的成為賞石收藏家，石藝家的。
深入的講，“以石為本”有兩層含義：其一指奇石是賞石藝術的物質基礎；其二是相石能力決定奇石這一物質基礎的品位。兩者相加，才是“以石為本”的要義。即：以石為本，相石是根。
盤友俱樂部 雷雯置景作品
四、對“出離石頭”的領悟，將伴隨石藝修習的始終。
多年前，一位石界前輩在一些公眾群裡多次發出疑問：“出離了石頭，我們還能玩石頭的什麼”?
我沒有公開回應這個的質疑的原因之一，就是這位前輩非常引以自豪的一個石藝作品本身已經做了最好的回答：
那是一方精彩的水石，具龍形，有雕塑感，動感十足，氣勢非凡。題名為《中國風》。因為騰龍的形態而題名《中國風》，寓意中華騰飛，不正是對物象的出離嗎？
讀文至此的朋友，應該已經領悟到賞石藝術在相石與題名過程中，就存在“出離石頭”的必然。並可以深刻體悟到：對物象的出離，是對精神的彰顯。
當然，石藝修習實踐，不只相石和題名那麼簡單。比如：
就石藝中雅石置景而言，景和境的營造，同樣是對石的出離；石藝作品對環境、對空間的關照，更是對石的出離……
我體會：“出離石頭”不僅是學習賞石藝術的必經歷程，也將伴隨愛石人石藝修習的始終。
無論你有沒有意識到這一點，只要你還在賞石的路上，只要你敞開襟懷與世界對話，終將“不以物役”，領悟到“出離石頭”的深意遠非您目前的想象那樣簡單。
盤友俱樂部 陳永祥空間置景作品
結語：
“出離石頭”，是賞石境界的漸次昇華。出離有層次、境界各不同，神遊天地外，心是安居處。惟實踐中慢慢覺悟。
盤友俱樂部 崔鐵山 置景作品
展具：40CM紫砂上釉栽石盆
本文完