被世界戴上了牛虻的面具無論我活著， 還是我死去， 我都是一隻牛虻， 快樂地飛來飛去！ ——《牛虻》 十七歲的時候，信仰一個貌似父親的男人，交一個以為志同道合的朋友，熱愛一個長辮子的難看女孩。Sunny燦爛心無城府，但一夜之間遭遇朋友背叛，父親拋棄，女友誤會，除了死別無選擇。你是亞瑟。三十歲的時候，冷酷市儈。有彪悍無比的強大能力，身邊伴著貌美如花的大波女子。無法抑制的暴躁，無以復加的仇恨，除了嘲笑別人，就是傷害別人。你是牛虻。渴望靠近卻又害怕被肯定，想要被瞭解卻又恐懼被誤解。於是索性把心一橫說我不上你的當。不肯承認那個曾經軟弱天真的亞瑟就是自己。不想承認一直在等待那個叫父親的男人肯定自己。不願承認那個永遠在記憶裡的女孩還在心裡。停在那個想要復仇的自己。痛恨無能為力的自己。想要變強大的自己。卻無法再敞開心扉的自己。吉普賽女郎不是你的解藥。金錢不是你的解藥。親愛的初戀女孩也不是你的解藥。為什麼家會傷人？為什麼明明是親人卻感覺被傷害？是父親的殘忍還是懦弱，是自己的奢望還是失望，就這樣糾纏不休。浪漫的英雄主義存在於每個男孩子的心裡，包括那個亞瑟，他們沒有成熟的世故，沒有複雜的心計，沒經歷過生活的磨難，人情的冷暖，當然也看不到社會的殘酷和功利，政治的負面和正面，大眾的犬儒和時光的遺忘。他們想改造這個世界。當他們都長大了，成了一個有家的中年人，他們卻更偏愛忘記他們，劃清界限，或者嘲笑他們，那群無知天真的他們，他們不認他們，反英雄的大雄開始流行，娶小靜為妻，沒有機器貓也無所謂，找一份穩定的工作，勢力，圓滑，明哲保身，然後老死之前，調侃一下熱愛切-格瓦拉的子女。世界毫無懸念地改造了他們。昆德拉沉吟說“青春是一個可怕的東西,它是由穿著高統靴和化妝服的孩子在上面踩踏的一個舞臺。他們在舞臺上做作地說著他們記熟的話,說著他們狂熱地相信、但又一知半解的話。”革命與青春的相遇，把亞瑟的生命推向某種極端，革命要求獻身，而來自歸屬某種終極的衝動讓青春又如此渴望獻身，在這樣的風雷地火之中，亞瑟死了，死於他所獻身的一切神坻的幻滅。奧地利心理學家阿德勒論證過青春期最大特徵不過證明自己不再是一個孩子，而這樣的證明過程則往往更加孩子氣。所以當牛虻最後喊出“（耶穌）這個虛偽的受難者，他在十字架上被釘了六個小時，真的，然後就死裡復生！Padre，我在十字架上被釘了五年，我也是死裡復生。”這樣的口號時候，我知道，他不再是一個革命家，他是一個被天堂木炭灼傷的六翼天使，革命不是他的事業，仇恨才是。 所以，牛虻用一種近乎自虐的方式，讓神父用發瘋的代價來贖自己的罪；讓瓊瑪為一個誤打的耳光，揹負近二十年的過錯，同時也毀了她這二十幾年的生活。這種報復是平靜的，無聲無息的，也更為的殘忍和刻毒。英格麗張在她的書中列舉的一種典型的天蠍報復方式，即是：他遲早會讓你知道背叛者的下場。他可能會突然崛起，用卓越的人生讓你後悔一輩子。初次讀完整本書，真有些同情亞瑟。
被世界戴上了牛虻的面具無論我活著， 還是我死去， 我都是一隻牛虻， 快樂地飛來飛去！ ——《牛虻》 十七歲的時候，信仰一個貌似父親的男人，交一個以為志同道合的朋友，熱愛一個長辮子的難看女孩。Sunny燦爛心無城府，但一夜之間遭遇朋友背叛，父親拋棄，女友誤會，除了死別無選擇。你是亞瑟。三十歲的時候，冷酷市儈。有彪悍無比的強大能力，身邊伴著貌美如花的大波女子。無法抑制的暴躁，無以復加的仇恨，除了嘲笑別人，就是傷害別人。你是牛虻。渴望靠近卻又害怕被肯定，想要被瞭解卻又恐懼被誤解。於是索性把心一橫說我不上你的當。不肯承認那個曾經軟弱天真的亞瑟就是自己。不想承認一直在等待那個叫父親的男人肯定自己。不願承認那個永遠在記憶裡的女孩還在心裡。停在那個想要復仇的自己。痛恨無能為力的自己。想要變強大的自己。卻無法再敞開心扉的自己。吉普賽女郎不是你的解藥。金錢不是你的解藥。親愛的初戀女孩也不是你的解藥。為什麼家會傷人？為什麼明明是親人卻感覺被傷害？是父親的殘忍還是懦弱，是自己的奢望還是失望，就這樣糾纏不休。浪漫的英雄主義存在於每個男孩子的心裡，包括那個亞瑟，他們沒有成熟的世故，沒有複雜的心計，沒經歷過生活的磨難，人情的冷暖，當然也看不到社會的殘酷和功利，政治的負面和正面，大眾的犬儒和時光的遺忘。他們想改造這個世界。當他們都長大了，成了一個有家的中年人，他們卻更偏愛忘記他們，劃清界限，或者嘲笑他們，那群無知天真的他們，他們不認他們，反英雄的大雄開始流行，娶小靜為妻，沒有機器貓也無所謂，找一份穩定的工作，勢力，圓滑，明哲保身，然後老死之前，調侃一下熱愛切-格瓦拉的子女。世界毫無懸念地改造了他們。昆德拉沉吟說“青春是一個可怕的東西,它是由穿著高統靴和化妝服的孩子在上面踩踏的一個舞臺。他們在舞臺上做作地說著他們記熟的話,說著他們狂熱地相信、但又一知半解的話。”革命與青春的相遇，把亞瑟的生命推向某種極端，革命要求獻身，而來自歸屬某種終極的衝動讓青春又如此渴望獻身，在這樣的風雷地火之中，亞瑟死了，死於他所獻身的一切神坻的幻滅。奧地利心理學家阿德勒論證過青春期最大特徵不過證明自己不再是一個孩子，而這樣的證明過程則往往更加孩子氣。所以當牛虻最後喊出“（耶穌）這個虛偽的受難者，他在十字架上被釘了六個小時，真的，然後就死裡復生！Padre，我在十字架上被釘了五年，我也是死裡復生。”這樣的口號時候，我知道，他不再是一個革命家，他是一個被天堂木炭灼傷的六翼天使，革命不是他的事業，仇恨才是。 所以，牛虻用一種近乎自虐的方式，讓神父用發瘋的代價來贖自己的罪；讓瓊瑪為一個誤打的耳光，揹負近二十年的過錯，同時也毀了她這二十幾年的生活。這種報復是平靜的，無聲無息的，也更為的殘忍和刻毒。英格麗張在她的書中列舉的一種典型的天蠍報復方式，即是：他遲早會讓你知道背叛者的下場。他可能會突然崛起，用卓越的人生讓你後悔一輩子。初次讀完整本書，真有些同情亞瑟。