這不能說太善良，而是優柔寡斷，你要明白自己在幹什麼，要達到怎樣的目的，並且為了這部目標努力，而不是在努力的過程中被其他事情分了心。 其實這也是個心態問題，有時候換個角度思考問題也許會好點。拿那個螃蟹來說，你把螃蟹放在冰箱裡是什麼意思？如果你是想讓它活得更久一點，不應該是把它放在室溫條件下嗎？這不是重點。我是在想你是不是想做螃蟹，如果是做螃蟹但看到它還活著不忍心你就將它放到那裡任其自然死亡，還是凍死了，你為何不想它遲早都會死，早死早超生，你把它放在冰箱不是平添它的痛苦麼。你要哭了就想著它已經擺脫了痛苦，不用再在人間受累了。 至於那個去馬戲團，如果你不喜歡看到那樣的場面，就不要再去了，馬戲團本來是為了給人們帶來歡樂，可如果你去了反而平添痛苦，又為何要與自己過不去呢，每個人都有自己的生存方式，每個動物也有其活在世上的方式，馬戲團的人的確是用動物來掙錢，可這世界本就是這樣弱肉強食，這不是你哭了就能解決的問題，這個時候如果不想讓自己太痛苦，就轉移注意力不要去想了。不過你在內心深處一定要了解這個社會的本質，不然下次突然遇到類似的情況，你還會茫然不知所措的。 而且關於善良，我剛說了，你這個並不能說是善良，為小動物的悲慘命運哭泣可以說你是心思細膩敏感，但你卻因為這些攪擾了你的正常生活了，就應該想想換一種方式來思考問題或者轉移自己在這方面的注意力。還是像第一段所說，你要明白自己在幹什麼，並且最終要達到你的目標。比如我在殺動物做實驗的時候，我也會覺得很難過，它們本來可以生活得更好，可現在卻受著這樣的結果，可是我也會想，這是它們必然的命運，實驗動物的命運都是這樣的，我能做的就是做好我的實驗，儘可能減少它們的痛苦並且死得其所。 所以說換個方式考慮問題是很重要的，樓主加油，希望你可以走出你的內心瓶頸。
這不能說太善良，而是優柔寡斷，你要明白自己在幹什麼，要達到怎樣的目的，並且為了這部目標努力，而不是在努力的過程中被其他事情分了心。 其實這也是個心態問題，有時候換個角度思考問題也許會好點。拿那個螃蟹來說，你把螃蟹放在冰箱裡是什麼意思？如果你是想讓它活得更久一點，不應該是把它放在室溫條件下嗎？這不是重點。我是在想你是不是想做螃蟹，如果是做螃蟹但看到它還活著不忍心你就將它放到那裡任其自然死亡，還是凍死了，你為何不想它遲早都會死，早死早超生，你把它放在冰箱不是平添它的痛苦麼。你要哭了就想著它已經擺脫了痛苦，不用再在人間受累了。 至於那個去馬戲團，如果你不喜歡看到那樣的場面，就不要再去了，馬戲團本來是為了給人們帶來歡樂，可如果你去了反而平添痛苦，又為何要與自己過不去呢，每個人都有自己的生存方式，每個動物也有其活在世上的方式，馬戲團的人的確是用動物來掙錢，可這世界本就是這樣弱肉強食，這不是你哭了就能解決的問題，這個時候如果不想讓自己太痛苦，就轉移注意力不要去想了。不過你在內心深處一定要了解這個社會的本質，不然下次突然遇到類似的情況，你還會茫然不知所措的。 而且關於善良，我剛說了，你這個並不能說是善良，為小動物的悲慘命運哭泣可以說你是心思細膩敏感，但你卻因為這些攪擾了你的正常生活了，就應該想想換一種方式來思考問題或者轉移自己在這方面的注意力。還是像第一段所說，你要明白自己在幹什麼，並且最終要達到你的目標。比如我在殺動物做實驗的時候，我也會覺得很難過，它們本來可以生活得更好，可現在卻受著這樣的結果，可是我也會想，這是它們必然的命運，實驗動物的命運都是這樣的，我能做的就是做好我的實驗，儘可能減少它們的痛苦並且死得其所。 所以說換個方式考慮問題是很重要的，樓主加油，希望你可以走出你的內心瓶頸。