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  • 1 # 阿丹151014015

    被87版編劇重塑的前80回主要人物關係三大改: 一改、黛玉晴雯成“戰士”並肩共抗“好嫂子”襲人。

    “三改”的目標就是:“建立”新形的黛玉與晴雯、小姐和丫頭的並肩“戰友”關係,重塑黛玉形象、加張黛玉的“鬥爭”屬性,從而強化“黛派”與“釵派”之間的“鬥爭關係”,透過“創新發明”讓小姐黛玉和丫頭晴雯成為共抗“釵派”的“戰友”關係,為87版“原創”結局中襲人向王夫人獻計“元妃賜婚”徹底破壞“寶黛愛情做好情緒鋪墊,創造出更大的故事矛盾衝突。二改、賈母行善,王夫人罵人。王夫人贈一百兩銀子給劉姥姥,被87編劇替換成賈母贈一百兩銀子給劉姥姥。王夫人攆走金釧兒加了“原創”臺詞“快滾!看著叫我噁心。”

    “二改”目標就是:重塑賈母慈善的正面形象,加重王夫人的刻薄惡毒屬性,為之後87編劇“原創”的“婆媳大戰”中,賈母力挺寶黛“自由愛情”到底的善良正義正面完美形象做準備,同時當然也是為塑造王夫人主張“金玉良緣”封建衛道士的反面狠毒兇惡形象再添磚加瓦。三改、寶釵對寶玉說大觀園還有幾件比盜竊案更嚴重的事情,已經告訴了平兒。87版將寶釵對寶玉說,換成寶玉對寶釵說。

    “三改”目標就是:提升寶玉關心家務大事的覺悟和能力,改變寶玉“無事忙”“富貴閒人”不務正業的紈絝子弟形象,矮化寶釵管理能力同時也就提升了寶玉本人對寶釵的吸引力,為之後87編劇“原創”的賈寶玉勇敢肩負起遠赴海疆為探春遠嫁送親做準備,為寶玉海疆傳“假死”噩耗,誤傳讓黛玉絕望亡死做準備,寶玉不在場造成黛玉先死、寶玉回賈府寶釵後嫁結局創造條件。

    87電視劇成功的將通行本《紅樓夢》中封建家族包辦婚姻制度造成寶黛釵三人愛情婚姻家庭悲劇的主線劇情,成功的改編成了廣大人民群眾喜聞樂見的“瓊瑤化”婆媳大戰家庭泡沫劇,影視文化快餐作品了。

  • 2 # 棲鴻看紅樓

    87版《紅樓夢》,八十回之後的內容,是許多國學大家經過推測而補充的情節,摒棄了高鶚續書中,很多受到爭議的情節。並且在八十回脂批中有一些簡短的暗示,高鶚續書中沒有交代的,電視劇也給予了彌補。比如“掃雪拾玉”,比如“襲人琪官同奉寶釵”,比如“瓜洲古渡”。

    巧姐被賣到煙花地,劉姥姥解救,這個情節由於87版而被廣泛接受。其實八十回文字、批註,只暗示巧姐被劉姥姥解救,並沒有煙花地這一節。“擇膏粱,誰承望流落在煙花巷”,並沒有指出是巧姐。而且“流落”,應該是結局,巧姐在被迫接客之前,就被劉姥姥贖回,也與“流落”不符。

    大概是為了切合“煙花巷”這句,編劇又安排了湘雲淪落,在船上與寶玉偶遇,哭訴一番後匆匆離別。這可能是導致寶玉最終出家的原因之一。但是很潦草。並且與湘雲判詞中早寡的預言不符:四大家族的敗落是一定的,湘雲作為已嫁之女,已經不算史家的人了,怎麼夫家孃家一起獲罪?即使獲罪,年少守寡的少奶奶怎麼會很快淪為娼妓,也有悖常理。

    我認為“流落在煙花巷”的是妙玉,與她判詞判曲中“終陷泥淖中”“風塵骯髒違心願”相符。但是電視劇中沒有交代。

    電視劇在八十回之後,基本上就是片斷與細節,缺乏情節的連續性--何止八十回以後?前文也經過刪改,有些細節已經連不上了。

    但是這些無法深究的細節,卻能彌補續書人想象力不足的缺陷,交代很多人的下落。比如賈府被抄後惜春沒有下落,讓劉姥姥的偶遇交代她已經出家,不失為巧妙。因為今人不瞭解當時的社會背景,已經很難補充她出家的過程細節。

    《好了歌解》中有“因嫌紗帽小,致使鎖枷扛”一句,旁批是“賈赦、雨村一干人”。賈赦獲罪是賈府敗落的主線之一,賈雨村幾起幾落,但並沒有提到“鎖枷扛”。甚至在賈家抄家之時,他還落井下石。

    在電視劇的最後幾分鐘,寶玉在雪原上獨行,看到坐轎的官員,押送著木枷囚車。官員是誰,囚車裡坐著誰,這人因何獲罪,都沒有交代。甚至囚車中的人,因為打扮變了,我都沒認出來。直到轎中官員給了近景,臉上的痣才提醒了我,原來他就是那個門子!

    門子本是葫蘆廟裡的小沙彌,後來做了門子,幫賈雨村出主意了結薛蟠殺人案。但是賈雨村忌憚他知道自己從前貧寒之事,“後來到底尋了個不是,遠遠的充發了才罷”,是賈雨村一貫的忘恩負義中的一件事。

    電視劇沒有交代賈雨村獲罪被捉的原因,只是用這個門子--現在已經當了官--來押送囚車中的賈雨村,天道輪迴,報應不爽,是最後一集中最大快人心的情節之一。雖然缺乏連續性,但又符合情節:門子本來就是個善於鑽營的公門老油子,唯一的天真是錯信賈雨村的“故人之情”,吃了虧之後處心積慮思謀報復,正好見證了賈雨村的失勢獲罪。

    我認為,這是電視劇最巧妙的構思之一。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 你贊同“要做最真實的自己”這句話嗎?