《過零丁洋》全詩表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節，以及捨生取義的人生觀，是中華民族傳統美德的崇高表現。
創作背景：
這首詩見於文天祥《文山先生全集》，當作於公元1279年（宋祥興二年）。公元1278年（宋祥興元年），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過零丁洋時作此詩。
隨後又被押解至崖山，張弘範逼迫他寫信招降固守崖山的張世傑、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩以明志。明確表達了作者對當前局勢的認識，是作者對自身命運的一種毫不猶豫的選擇
原詩：
《過零丁洋》宋代：文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
釋義：
回想早年由科舉入仕歷盡千辛萬苦，如今戰火消歇已經過了四年的艱苦歲月。
國家危在旦夕如那狂風中的柳絮，自己一生的坎坷似雨中浮萍漂泊無根、時起時沉。
惶恐灘慘敗讓我至今依然惶恐，可嘆在零丁洋裡身陷元虜自此孤苦無依。
自古以來，人終不免一死！倘若能為國盡忠，死後便仍可光照千秋、青史留名。
擴充套件資料：
這首詩飽含著沉痛悲涼，嘆國運又嘆自身，將家國之恨、艱危困厄渲染到極致，但最後一句卻由悲而壯、由鬱而揚，迸發出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴氣勢、高亢語調顯示了詩人的民族氣節與捨生取義的生死觀。
誠然文天祥把做詩與做人，詩格與人格，渾然一體。千秋絕唱，情調高昂，激勵和感召古往今來無數志士仁人為正義事業英勇獻身。
《過零丁洋》全詩表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節，以及捨生取義的人生觀，是中華民族傳統美德的崇高表現。
創作背景：
這首詩見於文天祥《文山先生全集》，當作於公元1279年（宋祥興二年）。公元1278年（宋祥興元年），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過零丁洋時作此詩。
隨後又被押解至崖山，張弘範逼迫他寫信招降固守崖山的張世傑、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩以明志。明確表達了作者對當前局勢的認識，是作者對自身命運的一種毫不猶豫的選擇
原詩：
《過零丁洋》宋代：文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
釋義：
回想早年由科舉入仕歷盡千辛萬苦，如今戰火消歇已經過了四年的艱苦歲月。
國家危在旦夕如那狂風中的柳絮，自己一生的坎坷似雨中浮萍漂泊無根、時起時沉。
惶恐灘慘敗讓我至今依然惶恐，可嘆在零丁洋裡身陷元虜自此孤苦無依。
自古以來，人終不免一死！倘若能為國盡忠，死後便仍可光照千秋、青史留名。
擴充套件資料：
這首詩飽含著沉痛悲涼，嘆國運又嘆自身，將家國之恨、艱危困厄渲染到極致，但最後一句卻由悲而壯、由鬱而揚，迸發出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴氣勢、高亢語調顯示了詩人的民族氣節與捨生取義的生死觀。
誠然文天祥把做詩與做人，詩格與人格，渾然一體。千秋絕唱，情調高昂，激勵和感召古往今來無數志士仁人為正義事業英勇獻身。