我個人覺得紅樓夢只不過是一部文學作品，沒有什麼地位上的低估或是高估。因為任何一部文學作品都沒有評判他地位的一個統一的標準！咱比方說，現在似乎很流行與某部作品得了諾貝爾文學獎。似乎得了諾貝爾文學獎成了一部作品在文學史地位上的優劣標杆。但事實是這樣嗎？諾貝爾文學獎的評判標準又是什麼？得了諾貝爾文學獎的作品難道真的都是些上乘之作？我看是未必吧！誰敢說莫言的作品超過了魯迅？超過了四大名著任何一位？這世界很多人知道紅樓夢，在諾貝爾文學獎之前有幾個知道莫言的？

再者就是，因為個人的文學愛好取向，對一部作品的評價也會出現非客觀性因素。比如那些只愛好西方文學的東西，他們甚至不看中國的任何文學作品不看紅樓夢！哪怕抱著西方的一堆屎呢，他也能啃得噴噴香！但是愛好中國文學的人一定會喜歡紅樓夢。因為紅樓夢是中華文學史上最亮的一顆明珠，沒有任何作品可能掩蓋它的光芒！

無論於公於私，任何一部文學作品都不可能給他一個統一的地位。因為根本沒有既定它地位的一個統一的標準。紅樓夢也是一樣。到底它的地位是被高估還是被低估，只能依據你個人對它的喜好評判世人對他的重視程度！

不知道，我這樣的回答您會不會滿意？

在中國文學史上，沒有哪一部文學作品能同紅樓夢相提並論的地位，不論是在中國，而且在世界其它國家，都有研究紅學的理論的機構。

不論是它對社會的影響，還是它所煥發的藝術魅力，在文學史上都是首屈一指，獨領風騷。

這部小說，我看了七八遍，但是每次都有不同感受和新的領悟，為作者的文采所折服。

……

一部鉅著，雖版本大同小異，但主題不變。從著成到今天是否有二百多年？其間讀過的人太多了。至於名人、學者、專家評“紅”，著書立說，各抒己見，仁者見仁，智者見智，不可能有統一的評判標準和評判結果。至於《紅樓夢》在中國文學史上的地位，同《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》一樣，無論科技怎樣進步，歷史車輪怎樣向前，作為明清兩朝代的文學特徵即小說鉅著，是否定不了的。取代不了的。

《紅樓夢》有三高，所以被高估了。

《紅樓夢》是古文化中的經典文學著作，位於中國四大名著之首，是一部百科全書，涵蓋了很多領域，正如人們說的，紅樓夢無閒筆，其中文學韻味十足，通俗易懂，是一種新的白話文的寫作方式，值得品味和研究，與其說《紅樓夢》被高估，那實在是高，其中有三高。

一、人物以及地位的高

《紅樓夢》中主人公很高貴，就拿賈寶玉來說，出身就很特別，這種銜玉而生的人在神話傳說中也是寥寥無幾，能不說他高嗎？拋開這個高，再看看他的地位，祖祖輩輩世襲罔替，開國功臣榮寧二國公的後代，賈府具有傳奇色彩的“掌上明珠”，被尊成為“二爺”。

《紅樓夢》中的四大家族，都有著不一樣的傳說，每家都是高高在上，賈史王薛組成的護官符，其力量和地位相當顯赫，而且相互關照，一榮俱榮，一損俱損，史家的賈母，王家的王夫人、薛家的薛寶釵都成為了賈府三代的女主人，其它人物也來頭不小，就算一個古玩店的冷子興，也和賈府有些關係，別的就更不用說了……

二、愛情故事及歷史背景的高

《紅樓夢》以愛情為主線，開頭就從遠古神話說起，用木石之盟這樣的仙緣來給賈寶玉和林黛玉的愛情做鋪墊，找歸宿，在一塊石頭上寫滿了密密麻麻的字，帶著好奇和夢想來到凡間，出生在榮華富貴的賈府，遇到了天上掉下來的林妹妹北歸，初次見面就和木石之盟銜接起來，以後的故事就不提了，作者覺得應該還有個愛情故事，於是成就了金玉良緣，用一種緣將愛情從神話寫到現實，並回歸於神話，實在是高。

還有就是《紅樓夢》的時代背景，大家都知道是架空了歷史，雖然後人給紅樓夢賦予了歷史背景，也給其中的人物給了原型，但是還是如作者自己說的，無年代考究，這種出於歷而架空歷史，寫於現實而脫離於時代的大手筆能不高嗎？

三、文學藝術和思想境界的高

《紅樓夢》中的文學藝術相當高，用詞恰當，語氣委婉，人物形象塑造完美，性格特點活靈活現，詩詞更是不拘一格，用語言描述的園林藝術，服裝藝術，建築風格，生活習俗……都具有很高的考究價值，洞察人世間的一切，從遠古寫到以後，從末世寫到未來，《紅樓夢》的思想是進取的，是對舊思想的反駁和不滿，雖然是悲劇，但是有很多隱藏的先進思想萌芽――自由和民主，這中超前的認識和思想不是所有的小說具備的，也不是所有的著作能後用悲情和末世寫出來的。

為何如今有專門的紅學研究，《紅樓夢》高就高在這種文學藝術的造詣和思想境界的懸念……