出自元末脫脫，阿魯圖等的《宋史·文天祥傳》，譯文：文天祥被押到潮陽，見張弘範，左右元軍命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，張弘範於是用賓客的禮節接見他，文天祥與元軍一起進入崖山，張弘範讓文天祥寫信招降張世傑。文天祥說自己不能保衛自己的父母，卻教唆別人也背叛自己父母，這不可能。張弘範還是堅決要求他就範。文天祥於是寫下自己所作的《零丁洋詩》給他，詩的末尾有這樣的句子：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”張弘範不禁也受到感動，不再強逼文天祥了，並派人護送文天祥到京師。文天祥在途中八天沒有吃東西，卻沒有死，於是又開始進食。到了燕京，客館的人招待供奉得十分豐盛，文天祥不睡覺，一直坐到天亮。張弘範迅急把他押送到兵馬司，派士兵看守。當時元世祖在南宋官員中大量尋求人才，王積翁說：“南宋的其他官員沒有一個比得上文天祥的。”元世祖於是派王積翁傳達自己的旨意，文天祥說：“國家已經滅亡，我甘願以死報國。假如因為元朝皇帝的寬容，使我能以道士的身份重歸故鄉，往後以方外之人做皇帝的顧問，那也可以。假如立即就委任官職，不僅與亡國計程車大夫們不能容，把自己平生的志向和事業全都拋棄，那麼重用我這樣的人還有什麼用呢？”王積翁想聯合前南宋的官員謝昌元等十人請求元世祖釋放文天祥，讓他去做道士，留夢炎不同意，說：“文天祥出去後，必定會重新號令江南，這樣會把我們十人置於怎樣的境地！”這件事於是作罷。文天祥在燕京共呆了三年，元世祖知道文天祥最終不會屈服，於是同宰相商討釋放他，有人把文天祥在江西起兵反元的事情說了出來，（元世祖）終究沒有釋放他。擴充套件資料：這段摘自《宋史·文天祥傳》，文天祥作為宋朝的狀元宰相，聲望很高。他一向生活豪侈，歌兒舞女，不離左右，到了元軍大舉過江，臨安危急的時候，立刻改變生活方式樸素節約，把所有家產都作為抗元軍費，一心一意保衛家國，對當時的知識分子和愛華人民號召力很大。元朝政府想利用他的聲望，許以高官厚祿，來收拾南宋的人心，減少抵抗，文天祥卻不為所動，第一堅決不投降，第二隻要求一死。對於連死都不怕的人，敵人的一切威脅、折磨、利誘的手段，便毫無作用了，在這一點上，失敗的是元朝政府，文天祥是勝利者，表現了民族的英雄氣概。文天祥不止在政治大節上表現了堅強的骨氣，在禮節和生活上也和敵人進行了頑強的鬥爭。
出自元末脫脫，阿魯圖等的《宋史·文天祥傳》，譯文：文天祥被押到潮陽，見張弘範，左右元軍命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，張弘範於是用賓客的禮節接見他，文天祥與元軍一起進入崖山，張弘範讓文天祥寫信招降張世傑。文天祥說自己不能保衛自己的父母，卻教唆別人也背叛自己父母，這不可能。張弘範還是堅決要求他就範。文天祥於是寫下自己所作的《零丁洋詩》給他，詩的末尾有這樣的句子：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”張弘範不禁也受到感動，不再強逼文天祥了，並派人護送文天祥到京師。文天祥在途中八天沒有吃東西，卻沒有死，於是又開始進食。到了燕京，客館的人招待供奉得十分豐盛，文天祥不睡覺，一直坐到天亮。張弘範迅急把他押送到兵馬司，派士兵看守。當時元世祖在南宋官員中大量尋求人才，王積翁說：“南宋的其他官員沒有一個比得上文天祥的。”元世祖於是派王積翁傳達自己的旨意，文天祥說：“國家已經滅亡，我甘願以死報國。假如因為元朝皇帝的寬容，使我能以道士的身份重歸故鄉，往後以方外之人做皇帝的顧問，那也可以。假如立即就委任官職，不僅與亡國計程車大夫們不能容，把自己平生的志向和事業全都拋棄，那麼重用我這樣的人還有什麼用呢？”王積翁想聯合前南宋的官員謝昌元等十人請求元世祖釋放文天祥，讓他去做道士，留夢炎不同意，說：“文天祥出去後，必定會重新號令江南，這樣會把我們十人置於怎樣的境地！”這件事於是作罷。文天祥在燕京共呆了三年，元世祖知道文天祥最終不會屈服，於是同宰相商討釋放他，有人把文天祥在江西起兵反元的事情說了出來，（元世祖）終究沒有釋放他。擴充套件資料：這段摘自《宋史·文天祥傳》，文天祥作為宋朝的狀元宰相，聲望很高。他一向生活豪侈，歌兒舞女，不離左右，到了元軍大舉過江，臨安危急的時候，立刻改變生活方式樸素節約，把所有家產都作為抗元軍費，一心一意保衛家國，對當時的知識分子和愛華人民號召力很大。元朝政府想利用他的聲望，許以高官厚祿，來收拾南宋的人心，減少抵抗，文天祥卻不為所動，第一堅決不投降，第二隻要求一死。對於連死都不怕的人，敵人的一切威脅、折磨、利誘的手段，便毫無作用了，在這一點上，失敗的是元朝政府，文天祥是勝利者，表現了民族的英雄氣概。文天祥不止在政治大節上表現了堅強的骨氣，在禮節和生活上也和敵人進行了頑強的鬥爭。