中國曆代帝王陵墓大都是坐北朝南，以示生前南面為王，死後也要君臨天下。秦始皇陵卻奇特地坐西向東。這是為什麼呢？秦始皇陵
秦始皇陵位於陝西臨潼縣城以東5裡處，南距驪山1公里，北臨渭山，始建於公元前246年，費時37年成。它規模宏大，現存遺址封土丘高47米，周長1410米；封土周圍有內外兩城，內城周長近4公里，外城周長約6公里。據史籍記載，墓內有日月星辰、百官宮觀，“以水銀為百川江河大海，機相灌注，上具天文，下具地理”，奇珍異寶，不計其數。
有人認為，秦始皇陵坐西向東，除了顯示其雄踞天下的威風外，更重要的原因是，他生前未能覓到長生不老之方，身後也要瞻矚東溟，以求神仙把他引入天國。綜觀秦始皇的一生，他遣徐福東流黃海，尋覓蓬萊、瀛州等仙境，並多次出巡，東臨碣石，南達會稽，勒字泰山，在琅玡、芝罘一帶流連忘返，對傳說中的東海仙世嚮往至極。但是他多次出巡沒有結果，徐福率1000童男童女出海東去，杳無訊息，秦始皇雖很失望，但又希冀來世靈魂昇天。
另有人認為，秦國在戰國七雄中地處西陲，贏政按坐東朝西方向建築其陵墓，就是要顯示他不征服東方六國不罷休的決心。後來他統一了六國，仍按原佈局營造其陵，是為了使自己死後的陰魂監視著東方六國，防止它們復辟。
秦漢禮儀風俗
也有人認為，這與秦漢之際的禮儀風俗有關。《禮儀》稱“主人東面答拜”是禮；《史記·項羽本紀》也有這樣的記載:“項王、項伯東向坐，亞父南向坐…沛公北向坐，張良西向侍”，足證主人朝東坐是時尚。當時從皇帝、諸侯上將軍直到普通士大夫家庭，主人都是坐西向東。秦始皇是天下之主，死後其居所自然也要坐西向東。順便補充幾句，史載秦始皇陵被項羽焚燬了，但考古工作者最近確定，它仍然完好。
秦始皇陵以水銀為百川大海，此說如屬實，水銀必定外洩，從墓室到墓面必然會形成一個強弱不等的“汞暈”，這已得到證實。探坑情況也表明，土層結構清晰，無人為破壞痕跡。
中國曆代帝王陵墓大都是坐北朝南，以示生前南面為王，死後也要君臨天下。秦始皇陵卻奇特地坐西向東。這是為什麼呢？秦始皇陵
秦始皇陵位於陝西臨潼縣城以東5裡處，南距驪山1公里，北臨渭山，始建於公元前246年，費時37年成。它規模宏大，現存遺址封土丘高47米，周長1410米；封土周圍有內外兩城，內城周長近4公里，外城周長約6公里。據史籍記載，墓內有日月星辰、百官宮觀，“以水銀為百川江河大海，機相灌注，上具天文，下具地理”，奇珍異寶，不計其數。
求神仙引入天國有人認為，秦始皇陵坐西向東，除了顯示其雄踞天下的威風外，更重要的原因是，他生前未能覓到長生不老之方，身後也要瞻矚東溟，以求神仙把他引入天國。綜觀秦始皇的一生，他遣徐福東流黃海，尋覓蓬萊、瀛州等仙境，並多次出巡，東臨碣石，南達會稽，勒字泰山，在琅玡、芝罘一帶流連忘返，對傳說中的東海仙世嚮往至極。但是他多次出巡沒有結果，徐福率1000童男童女出海東去，杳無訊息，秦始皇雖很失望，但又希冀來世靈魂昇天。
監視東方六國另有人認為，秦國在戰國七雄中地處西陲，贏政按坐東朝西方向建築其陵墓，就是要顯示他不征服東方六國不罷休的決心。後來他統一了六國，仍按原佈局營造其陵，是為了使自己死後的陰魂監視著東方六國，防止它們復辟。
秦漢禮儀風俗
也有人認為，這與秦漢之際的禮儀風俗有關。《禮儀》稱“主人東面答拜”是禮；《史記·項羽本紀》也有這樣的記載:“項王、項伯東向坐，亞父南向坐…沛公北向坐，張良西向侍”，足證主人朝東坐是時尚。當時從皇帝、諸侯上將軍直到普通士大夫家庭，主人都是坐西向東。秦始皇是天下之主，死後其居所自然也要坐西向東。順便補充幾句，史載秦始皇陵被項羽焚燬了，但考古工作者最近確定，它仍然完好。
秦始皇陵以水銀為百川大海，此說如屬實，水銀必定外洩，從墓室到墓面必然會形成一個強弱不等的“汞暈”，這已得到證實。探坑情況也表明，土層結構清晰，無人為破壞痕跡。