那是每個人除了天生以外的社會與社交起點。

如果連這個都不公平，只能刑不上大夫，禮不下庶人了。絕對高層從一生出生就比其他階層的人有知識接觸，另外這批人又一直形成社群，完全擋住其他人的進入。

簡單來說，就是絕對的資源壟斷。

所以看看，三國魏晉時代，為什麼都是潁川名仕，不是那裡聰明人特別多，是那個地方已經有一批壟斷了從兒童教育開始的到後面所謂“九品中正制”考核的資源。其他人幾乎無法進入。

所以，如果連教育都不公平，傾向於上流階層，平民階層將永無出頭之日。這可能公平嗎？

教育公平是一個大國基礎；是富裕文明的標配；是走向富強的外在體現！

在這一個大國，強國當中，已經從普及九年義務教育上升到普及十二年的教育，普及高中教育讓更多國民的素質得到普遍的提升。全民的教育普及會讓國民生活富裕，國力富強，從而蔚然屹立在地球村上。

教育的實施離不開人民教師。教師的工資足額髮放會刺激更多的男性加入教師隊伍當中，讓他們能養的起家，讓其與家人也可享受改革帶來的甜蜜成果，而不是那些噴子們說的嫌工資低可以轉行的話語傷害到他們。

教育公平很重要

現實的社會總有這樣或那樣的不公平，但是，教育公平是最基礎的公平。教育不公平，會讓人輸在起跑線上。

要想公平，就必須有唯一的確定的規則，就必須官二代、官三代和平民百姓的孩子適用同樣的比賽規則。而且，這種規則不因貧富的不同、地域的不同、民族的不同而不同。

如果所有的人都能夠嚴格遵守同樣的規則，那麼，公平問題就實現了完美的解決。但是，公平並不等於合理。四個人打麻將，沒有人作弊，難道就可以說贏錢最多的人技術最好嗎？顯然不是這樣的，因為手氣有時比技術還重要。同樣，高考成績最好的考生就一定是最有能力的考生嗎？顯然不是這樣的，因為高考成績並不能夠準確反映一個人的實際能力。

任何組織、任何個人都無法準確判斷一個人的實際能力，就是很多人參與的選總統，也有可能把能力比較差的選上去，把能力比較強的選下去。當然，一個人的人品就更難準確評價了。雖然更好的評價規則能夠更好地反映一個人的實際能力，但是，評價規則往往落後於社會的發展，是個需要社會的發展來不斷推動其發展的事物。

雖然我們無法做到完全準確地評價一個人的能力，但是，公平是容易做到的。所以，根據我考試做題的先易後難的原則，我們應該把考試公平放在第一位。

孟子曰：“天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”所以，真正的人才有時也需要進行挫折教育。在公平地操作某種規則的情況下，會不可避免地讓一些擁有極大潛力的考生無法脫穎而出，但是，他們中的大多數反而會激發更多的潛能，會在更大的舞臺上展現自己的才華。

打麻將，我們可以接受手氣不好而輸錢，無法接受別人作弊而輸錢。

我們容易接受無法準確反映個人能力的規則，但是，我們無法接受因為個人的出生而受到歧視的規則，因為這種規則本身就不符合公平的原則。因貧富、地域和民族的不同而受到歧視是不公平的，是無法讓人接受的，規則面前人人平等是規則本身的底線。

絕對的公平是很難做到的，有時，我們普通老百姓不得不做出妥協。非公共資源私人辦的學校甚至大學你可以高收費來把普通人的孩子排除在外。這個雖然我們不太樂意，但是，和其它的不公平現象相比，我們還是比較容易接受一些。

經濟發達的省份可以利用完全依靠本省的財力辦的大學來優先招收本省的學生，因為大學不屬於義務教育階段。在義務教育階段，公辦學校不應該因為貧富、戶籍、民族的不同而拒絕接收學生上學，學生應該在實際居住地就近上學。如果某一學校遇到招生能力不足的情況，可由計算機隨機分配來確定。計算機隨機分配這一規則是成本低很容易實現公平的規則。

少數民族地區的確需要受到照顧，中央政府有必要對其提供人力物力的支援。在少數民族地區，不管是少數民族還是漢族學生，在規則面前人人平等，以避免個人和身邊的人相比較而覺得自己受到了不公平對待。中央政府可辦民族類大學，少數民族學生的分數線可以低於漢族學生，但是，其它大學不能因為貧富、地域和民族的不同而對考生區別對待。

公平雖然很難完全實現，但是，在教育領域公平很重要，國家應該最大限度地保證教育公平。

普進峰 2019-5-14