1、註釋《春秋》的書，有左氏、公羊、穀梁三家。

2、簡介

1）

《左傳》原名《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。《左傳》實質上是一部獨立撰寫的史書。它起自魯隱公元年（前722年），止於魯悼公十四年（前453年），以《春秋》為本，透過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經典之一。

它是記錄春秋時期社會狀況的重要典籍，工於記事，長於記人。內容多取材於王室檔案、魯史策書、諸侯國史等。記事基本以《春秋》魯十二公為次序，內容包括諸侯國之間的聘問、會盟、徵-伐、婚喪、篡-弒等，對後世史學、文學都有重要影響。主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭-霸的歷史，對各類禮儀規範、典章制度、社會風俗、民族關係、道德觀念、天文地理、曆法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。

2）《公羊傳》亦稱《春秋公羊傳》、《公羊春秋》，是專門解釋《春秋》的一部典籍，其起止年代與《春秋》一致，即公元前722年至前481年，其釋史十分簡略，而著重闡釋《春秋》所謂的“微言大義”，用問答的方式解經。

其作者舊題是戰國時齊人公羊高，他受學於孔子弟子子夏，後來成為傳《春秋》的三大家之一。

3）《穀梁傳》又稱《穀梁春秋》、《春秋穀梁傳》。是為《春秋》作註解的儒家經典。傳說孔子的弟子子夏將這部書的內容口頭傳給穀梁赤（一名穀梁俶，字元始），穀梁赤將它寫成書記錄下來，但實際上這部書的口頭傳說雖然早已有了，但其成書時間是在西漢。

它以語錄體和對話文體為主，用這種方式來註解《春秋》，它是研究儒家思想從戰國時期到漢朝演-變的重要文獻。

主要有晉代杜預寫的《春秋經傳集解》，唐代孔潁達的《春秋左傳正義》、陸德明的《經典釋文》中的《左傳音義》；清代顧炎武的《左傳杜注補正》、惠棟的《左傳補註》；近代劉文琪的《春秋左傳舊註疏證》；建國後楊伯峻的《春秋左傳注》、王伯祥的《春秋左傳讀本》、朱東潤的《左傳選》、徐中舒的《左傳選》等