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  • 1 # 水果沙拉1112233

    論語《泰伯》是儒家教人處世道理,是顏回死後,傳承孔子道統的曾子,對學問修養的經驗談。他給我們的啟示有以下幾點;

    一,曾子有病了,孟敬子來問國家大事,曾子告訴他“君子所貴乎道者三”,這個“道”是儒家的孔門的人生之道。人之學道——做學問、受教育有三個重點。

    第一點“動容貌,斯遠暴慢亦。”就是人的儀態、風度,要做學問談修養來慢慢改變自己,孔子曾談過“色難”就是這個道理。溫文爾雅不是天生的,是靠後天學習修養形成的。暴是粗暴,慢是傲慢看不起別人,人的這兩種毛病,粗暴、傲慢差不多是天生的。尤其是慢,人都有自我崇尚的心理,講好一點就是尊心,但過分了就是傲慢。傲慢的結果就會覺得什麼都是自己對,自己一貫正確,這些都是很難改過來的。經過學問修養的薰陶,粗暴傲慢的氣息,自然會化為謙和、安詳的氣質。

    第二點“正顏色,斯近信矣。”顏色就是神情。前面所說的儀態,包括了一舉手、一投足行走坐臥,一切動作所表現的氣質;“顏色”則是對待別人的態度。例如同樣是答覆別人的問話,有人態度誠懇,面帶笑容,和藹可親;有人則一副冷麵孔。生冷脆倔,讓人實在不好接受。“正顏色,斯近信矣”言談語氣和悅一點,可親可近一點,說起來容易,但做起來可不容易。出門在外社會上差不多都是一副討債的冷麵孔。要想做到一團和氣,就必須加強內心的修養,慢慢改變過來。

    第三點“出辭氣,斯遠鄙倍矣。”所謂“出辭氣”就是談吐,善於言談。“鄙倍”是指說話粗野、庸俗小氣。“夫人不言,言必有中。”這是學問修養的自然流露,如果能做到這一步,就慢慢改變了言談舉止粗野、庸俗的毛病。

    孟敬子問的是管理國家政治的大問題,但曾子回答的是如何讓做人修養的道理,教育他注重做人,從內心基本的道德修養做起。學問好,道德高尚,不論從政或經商,都能夠得心應手。

    二,這段講了五個問題。第一,“以能問於不能”凡是所謂天才、聰明有才具的人,最容易犯一個錯誤——“傲慢”,就是很自滿從不願向別人請教。而顏回雖然高人一等,遇事唯恐看不清楚還要向別人請教一番。這也是諸葛亮之所以成功的一個條件“集思廣益”善於集中大家的意見,增加知識見解,這就是“以能問於不能”的道理。第二,“以多問於寡”顏回是孔子的學生,知識非常淵博,還會問於不如自己知識淵博的人。第三,“有若無”他的學問非常淵博,而在待人處事上表現得非常平常,好像什麼都不懂似的。第四,“實若虛”內涵深厚,表面上看起來卻很空洞,平凡簡單,普普通通。第五,“犯而不校”——不如他的人對不起他——下面的人對上面的人不尊敬為“犯”——從來不計較、不記恨。這五點看起來很容易,但是在實際生活中要每一條都能夠做到確實很不容易。曾子說,我的朋友顏回,這五點都做到了。

    三,“篤信好學,死守善道”認真的學習先輩的文化經驗,絕對的服從真理,絕對的相信真理。真理是不變的,不受時代壞境的影響,不受區域壞境的影響,也不受物質壞境的影響。善道,就是最好的道路,最正確的方式和方法。一個人要有死守善道的抱負,就會“危邦不入,亂邦不居。”危亂的時候,危險的地方不要去,因為這個地方的思想一定有問題,最好不去。動亂中的社會,不可以停留。“天下有道則現,無道則隱。”他說如果真有救人救世的本事,而當前的機會不屬於你,你也沒辦法去救,那麼先把自己保護起來,充實自己。“邦有道,貧且賤焉,恥也。邦無道,富而且貴焉,恥也。”進一步告訴我們,社會安靜和諧,有才能的應當為國家有所貢獻,徜若沒有貢獻,還處在貧賤中,那就是知識分子讀書人的恥辱。如果在一個動亂不安靜,不上軌道的社會中,安享富貴,或使用不正當的手段和途徑來求取富貴榮華,這也是不對的,可恥的。

  • 2 # 北梔33

    涉及的方面很多,一言難盡,這裡說說“民可使由之,不可使知之”這段話吧。

    這句話習慣的解釋是可以讓老百姓按照自己的意圖行事,卻不能夠讓老百姓明白為什麼要這樣做的緣由,是愚民思想和愚民政策。但老夫以為不然,大不然!這句話的意思應當是老百姓雖然可以安排、指導他們從事具體工作,卻沒辦法讓他們理解這樣做的道理和目的。這其實也是常見的情形,接受工作的人聽完工作佈置後,往往都是急於完成工作任務,恐怕沒有多少人能夠再認真去聽關於工作意義和目的的解釋。這樣一來,就很少有人能夠透過工作而提高自己的認識水平和分析能力。孔子對此感到無奈和惋惜,所以才說出這麼一句話。

    應當承認,常人的認識水平和判斷能力確實是有限的,也難以有突破性的提高,不可能對事物有深入的思考和分析。大家在網上就可以看到,只要出點啥事,立馬就吵作一團、罵聲一片,其中沒有一點客觀的觀察和理性的分析。即使出現一些客觀的觀察和理性的分析,也沒有人去聽、去理。由此就足以見得“不可使知之”。

    要正確理解這句話的本意,首先要弄明白其中幾個關鍵字詞的意思。第一個是“知”字,不是我們現在知道的意思,它通“智”字,是智力的意思,指的是思想認識水平和分析判斷能力。其次是“不可”這個詞,不是我們現在的不可以、不能夠的意思,而是無法的意思,通俗點說沒辦法。正確理解這兩個字詞,就容易理解這句話的原意了。

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