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1 # 永動機45
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2 # 夢裡長安蓮花香
毛主席青年時期讀過一本書,書名我不記得了。那本書有很多金句,確實是高見,是學校課本上學不來的。其中有一句,"高貴者最愚蠢,卑賤者最聰明。"對我影響至深。想必毛主席一生離不開人民群眾,才是他天才思想偉大智慧的真正來源!毛主席說,"人民,只有人民,才是真正歷史的創造者和推動者!"
人常說,高手在民間。民間是活的文化源頭和智慧的大本營。所以,思維高度在民間而不在廟堂。封建盛世,一個好皇帝必須親民,微服私訪民間疾苦,才能制定出利國利民的好政策!現代國家治理更離不開領導者深入百姓生活,實事求是,制定強國富民的興旺大計!因為只有在人民中間,領導才能真正頭腦清醒,瞭解社會現狀,聽取百姓心聲,集思廣義,掌握時代脈搏,產生智慧思想。真正掌握國家命運,造福人民生活!
思維高度決定智慧維度。思維的高度來自於天地靈氣,獨立思考,深入生活觀察自然和社會,體驗生活,感悟人生。找到天地之道,從境界上高於常人,從而掌握自己或天下大勢,獲先知先覺大智慧!縱觀歷史,伏羲,老子,孔子,佛陀,耶穌,這些偉大智慧的聖者,都是誕生於民間的世外高人。他們的思維高度立朝堂之外民間高地,其思想和智慧遠遠超越當時的文明水平,穿越時空光耀古今!
君師合一,德業俱存。以鬥爭求團結則團結存,以退讓求團結則團結亡。通古求今,人生貴我。山河大地,一無所恃,所恃唯我;古往今來,無所可據,可據唯今。這些金句為青年毛澤東建立了不同於常人的思維高度,為他探索救國救民真理走上革命道路打下了堅實的個人修養基礎,影響了毛主席的一生。這些樸素的智慧思想在今天依然光耀閃閃,令人受益無窮。
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3 # 靜遠
與其說思維高度在民間,不如說實踐出真知。
特別是對於從政者,瞭解下情、民情、社情,是制定政策,實施政策、檢驗政策效果的基礎。
所謂水能載舟亦能覆舟,民情、社情是水,實踐是水的溫度計,只有時時瞭解水情,才能實現水能載舟,而不覆舟。
社情民意是基礎,把握全域性是高度。只有基礎堅實,才能決策準確,才會有高度!
仔細領會毛主席的遠見卓識,戰略高度,我們會發現,全都依靠堅實的社情民意的基礎。
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4 # 陳慧慧cc
每一個人身上都有一個大腦,沒有上過學的難道就沒有思維的感受嗎?!那麼少讀書的人就不會思維嗎?因此父母輩教育孩子的言教,就是一種文化中的愛子文化!!上學讀書僅僅是識一點會記錄中國社會傳承性的文字形式上的文化;但是把文字轉化為,能傳佈的文字性文化~~~須要通古!!而且還要有靈感性見識才能達到~~~文化意義上的文化!(你不信我的話~~~請隨便叫一位教高中以下的老師~~~看能寫出小說一類的文學作品來!試一試)。因此讀書~~讀到達到化的程度才能變成智慧!對社會有~~~功在當代,利在千秋的格言!!大愛!
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5 # 原來秦春月
我如何理解,民間看事自覺,看字知道回答,因他經歷場何。
讀書的人硬背,背好拿來,是別人文子寫上,不是自己,讀完書玩。為什麼我要這麼講呢?
因我兄弟姐妹他們都是讀書有工作,老公也是。他們很反對我信講耶穌基督,每次回家他們都是打牌玩樂,消磨時間。因為他們讀書爭取考上只是為了得到工作,得在公務班上他就自覺很高上比得別人聰明瞭。在這樣的家裡生活,什麼都是我的不對作為不知道聽他們隨講就得。以前我是倚靠他們為主明白,但內心得不到他們的依靠,感到悲哀眼淚時時下流。後來聽了聖經,倚靠人不如倚靠耶和華,我就把我自己所有的不喜歡,上神傾心吐意。在神面前不能假冒為善,經歷了對人有許多的對頭,不是我不愛家人,而是他們看不起我才是被了耶穌拉麵。他們衝來很兇惡,說我無國無家講話的人。
但我愛了耶穌,嘴巴比他們有理,對國沒有傷害,對家比他們負責,為人比他穩妥,膽子比他們要大,唱歌講古都可以行。他們就是見我好像種毒藥鬧魚一般。這次清明回家,他們鬼都服我了,因為我家三口身體健康,心態健康,工作順利,該軟就軟,該硬就硬,穿著講究,老公開小車一起回去,因為我高興,我有名字記在天上。
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思維高度是指思維深度,思維深度高的人,一般能透過事物的外表現象看到事物的內在聯絡,知其外表而得其內在本質,!!為什麼說高度思維在民間呢?一般人都是學者,佔總人數的百分之九十九點九,只有很少一部分人是研究者,學者都是以書上知識為圈養,自己很少思考得知事物的來龍去脈,只是知道一些膚淺的理論,知道的都是面上的知識,思維深度比較淺顯,尤其考上大學的博士教授,他們一味追求書上的知識,學習多了就會形成思維定勢,當思維定勢以後他們也就在所難逃出原來的知識圈,做為官科的他們,就掌握了科學的封殺大權,而一些好奇心強的人,求知慾特別強烈,他們總想知道事物的來龍去脈,有打爛砂鍋問到底的精神,非問個小蟲(鳥)叨米不可,無論遇到什麼客觀現象,都要問個為什麼,弄個究竟,弄不清楚,堅決不罷休,他們向科學界提出質疑,提出個人見解,卻被官科看為鑽牛角,也被打入民科的行列,他們的正義被封殺,得不到承認,這算不算思維高度在民間呢