具體來說，在中外歷史上，凡形容極高、極大、極廣、極遠的事物，幾乎都用“九”來形容的。例如，天很高，便稱“九天”、“九霄”、“九重天”；地很大，便稱“九洲”、“九垓”，等等。毛澤東詞《蝶戀花·答李淑一》：“我失驕楊君失柳，楊柳飈揚直上重霄九。”這裡說的“重霄九”，便是指“上九天”、“九重天”。屈原寫的《楚詞》，內有《九歌·湘夫人》、《九章·袁郢》。北京天壇公園內，有一處專門為皇帝祭天用的建築物，名喚“丘”，從欄杆到石塊，都是以“九”代天的。比如，砌的石塊也都以“九”為基數的。如九塊、十八塊、二十七塊、三十六塊……它的園心亭臺先用九塊石頭圍城，然後在外面都是用“九”的倍數去砌的。外面第一層三十六塊（九的四倍），然後就是四十五塊、五十四塊，一直砌到九九八十一塊為止，這就代表了最高處，即九重天。
除天與地用“九”形容以外，還有許多高、大、難的事物也是用“九”來形容的。如皇帝鐫“九鼎”，佛教設“九喻”，人生遇到大的災難叫“九死一生”，死後又稱“九泉之下”。
用“九”代天的說法，不僅中國有，外國也有。如但丁寫《神曲》，就有“九曲天”、“火球天”、“月球天”，直到最高一層“水晶天”為止。
第一重日天；第二重月天；第三重金星天；第四重木星天；第五重水星天；第六重火星天；第七重土星天；第八重二十八宿天；第九重為宗動天，即上帝的起居室。
具體來說，在中外歷史上，凡形容極高、極大、極廣、極遠的事物，幾乎都用“九”來形容的。例如，天很高，便稱“九天”、“九霄”、“九重天”；地很大，便稱“九洲”、“九垓”，等等。毛澤東詞《蝶戀花·答李淑一》：“我失驕楊君失柳，楊柳飈揚直上重霄九。”這裡說的“重霄九”，便是指“上九天”、“九重天”。屈原寫的《楚詞》，內有《九歌·湘夫人》、《九章·袁郢》。北京天壇公園內，有一處專門為皇帝祭天用的建築物，名喚“丘”，從欄杆到石塊，都是以“九”代天的。比如，砌的石塊也都以“九”為基數的。如九塊、十八塊、二十七塊、三十六塊……它的園心亭臺先用九塊石頭圍城，然後在外面都是用“九”的倍數去砌的。外面第一層三十六塊（九的四倍），然後就是四十五塊、五十四塊，一直砌到九九八十一塊為止，這就代表了最高處，即九重天。
除天與地用“九”形容以外，還有許多高、大、難的事物也是用“九”來形容的。如皇帝鐫“九鼎”，佛教設“九喻”，人生遇到大的災難叫“九死一生”，死後又稱“九泉之下”。
用“九”代天的說法，不僅中國有，外國也有。如但丁寫《神曲》，就有“九曲天”、“火球天”、“月球天”，直到最高一層“水晶天”為止。
第一重日天；第二重月天；第三重金星天；第四重木星天；第五重水星天；第六重火星天；第七重土星天；第八重二十八宿天；第九重為宗動天，即上帝的起居室。