郭姓的由來
一、得姓淵源
1、出自夏、商時代郭支與郭崇的後代。據《姓氏考略》記載："夏有郭支，見《抱朴子》。商有郭崇，見《三一經》，此郭氏之始。"看來，郭姓早在中國四千多年以前的夏朝就有了。
2、以居處為氏。拒《風俗通》上記載："氏於居者，城、郭、園、池是也。"郭，字義為外城，即因住在城外，而以郭為氏。在中國大多數的姓氏起源中，這種現象是比較少的。
3、來自炎黃，出自姬姓，古代"郭"與"虢"兩字相通，郭氏即為虢氏，為黃帝姬姓後裔。周武王時封文王弟虢叔（一說虢仲）於西虢，虢仲（一說虢叔）於東虢。周平王時，鄭武公功滅鄶和東虢，建立鄭國，都今河南新鄭，此時平王也不得不認可，併名正言順地將虢叔之地分封給鄭武公。周平王的作法引起了諸侯王的不滿，於是，位於南方的楚國，從楚莊王時起不斷髮動對周的戰爭，兼併了周圍許多國家。被分封給鄭國的虢叔之地就是其中之一。周平王不得不將東虢叔的裔孫序封於陽曲作為補救。由此，號曰"虢公"。因虢、郭音同，又稱"郭公"，其後代遂有郭氏。西虢，亦稱成虢，在西周滅亡之後，也向東遷移，建都上陽，史稱南虢。後被晉國所滅。西虢東遷時，還有虢國支族留居原地，史稱小虢。後被秦所滅。這些虢國的後代，均以郭為姓。
4、出自冒姓或改姓。如後梁有成納，後冒姓郭氏；後晉有郭金海，本突厥人，改姓漢姓；後周太祖郭威，本常氏子，幼隨母適郭氏，故改姓郭。
5、出自古郭國。
二、遷徙分佈
春秋戰國時期，郭氏除留居於今河南、陝西、山西省外，已播遷於山東、河北。至秦、漢時，郭氏有部分人徙居江南。漢代及其以後的較長時期內，太原一直是郭氏的發展繁衍中心。此外，郭氏在漢代又有居於今內蒙、甘肅、四川、安徽者。
三國時吳國有富春人（今屬浙江）郭成。晉代有武昌人（今屬湖北）郭翻，聞喜人（今屬山西）郭璞於西晉末避亂徙居建康（今江蘇南京）。唐初與唐末，河南郭氏曾兩次向福建遷徙：一是唐總章年間光州固始人郭淑翁隨陳政、陳元光父子入閩開闢漳州，在龍溪郭埭鄉安家落戶，又有將將佐郭益，亦隨陳氏父子入閩；一是郭嵩隨王審知從弟王想入閩，家於新寧，子孫傳衍於仙遊、莆田及南安之蓬島鄉。
1127年，宋高宗南逃，大批中原人隨之逃到江南，居於江蘇、浙江、湖北、湖南、江西、福建、兩廣，其中也有不少郭姓人。明末清初，福建郭氏有一支遷居臺灣，後散居彰化、嘉義、高雄等縣，後發展為臺灣十大姓之一，並有部分人遠徙歐美及東南亞。
四、歷史名人
郭子儀：唐朝名將，在中唐平息安史之亂，德宗時被尊為尚父，亦稱郭令公。
郭守敬：元代科學家，為元代傑出的天文學家、水利學家和數學家，他主持編制了《授時歷》，施行達360年，為中國歷史上施行最久的歷法。
郭 嘉：三國時，魏曹操之謀士。多謀善戰，屢建謀功，尤以官渡之戰顯名。死時年僅38歲。
郭 璞：東晉訓詁學家。博學多才，好古文奇字，註釋《爾雅》、《穆天子傳》、《山海經》、《楚辭》等為後世註疏家所推重。
郭 解：西漢遊俠。折節以儉，以德報怨。
郭 縱：戰國時，大工商業者。因經營鐵冶煉鑄造業而成為鉅富。
郭 泰：東漢時儒林領袖，在郭姓中與郭子儀齊名。
郭 玉：東漢時廣漢人。與華佗齊名的神醫。
郭 威：後周開國皇帝。
郭沫若：中國現代最著名的學者，不僅是一位值得郭姓引以為榮的人物，而且在國內外享有很高的威望。他是傑出的作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文字學家和著名的社會活動家。
姓郭的我最喜歡3個人。
文的是郭嘉：他死的時候，曹操痛哭不已，猶如喪失左右手臂，後來，曹操慘敗於諸葛亮的時候，當著所有文武官員謀士的面說，如果郭嘉還在世，我何至於此，讓所有魏國的謀士和官員面有慚色，無地自容。郭嘉和諸葛亮兩大天才智囊，沒有真正的作為對手交手，是三國時代最大的遺憾。他是一個可以改變歷史程序的人。
文武俱佳是郭子儀，他是拯救大唐的偉大的軍事家和千古名將之一，是歷史上僅有的幾個從來沒有打過敗仗的將領，他出現的地方戰局馬上改變了，不論安史叛軍怎麼用計終究無法擊敗他，最終保住了大唐岌岌可危的江山。
科學家就是郭守敬了－－－－ 二、郭氏祖訓 郭氏根固枝繁葉更茂，祖訓二十啟後昆：隆禮典，敦孝友，厚宗族，務本業，尊禮教，防 瀆亂，慎婚姻，崇斯文，端品德，記實行，警習尚，正族長，明繼嗣，謹禮議，清門產，辨 墳墓，保光瑩，仿譜式，明書法，珍家譜。 若說得具體明白一點，其祖訓旨意就是：祭祀祖先，福廕後代；奉養父母，友愛親朋；厚 待宗族，以慰祖宗；謀生成業，安分為民；專禮崇教，不辱家風；行為斯文，不亂大倫；夫 妻合配，共振家聲；隆師重道，奮志功名；清政廉法，品端行正；闡揚先德，炳若日星；行 善積德，必有餘慶；懂禮守法，律己寬人；繼嗣照律，共育成人；整肅衣冠，處世和平；支 派繁衍，載入譜中；墳墓痙土，不可枉動；掃祭墓祖，以盡孝誠；上承下接，衍作圖慶；陰 陽圓缺，書爵清明；族譜通典，尤宜珍重。 這雖是郭氏古老祖訓，至今仍具有積極的現實意義，對構設和諧社會頗有借鑑。先祖郭子 儀更是後人楷模，正如歐陽修賦詩曰： 猗與汾陽，功扶卒倉。 秉仁蹈義，鐵石心腸。四朝靖亂，五世其昌。 為臣之節，敢效忠良
郭姓的由來
一、得姓淵源
1、出自夏、商時代郭支與郭崇的後代。據《姓氏考略》記載："夏有郭支，見《抱朴子》。商有郭崇，見《三一經》，此郭氏之始。"看來，郭姓早在中國四千多年以前的夏朝就有了。
2、以居處為氏。拒《風俗通》上記載："氏於居者，城、郭、園、池是也。"郭，字義為外城，即因住在城外，而以郭為氏。在中國大多數的姓氏起源中，這種現象是比較少的。
3、來自炎黃，出自姬姓，古代"郭"與"虢"兩字相通，郭氏即為虢氏，為黃帝姬姓後裔。周武王時封文王弟虢叔（一說虢仲）於西虢，虢仲（一說虢叔）於東虢。周平王時，鄭武公功滅鄶和東虢，建立鄭國，都今河南新鄭，此時平王也不得不認可，併名正言順地將虢叔之地分封給鄭武公。周平王的作法引起了諸侯王的不滿，於是，位於南方的楚國，從楚莊王時起不斷髮動對周的戰爭，兼併了周圍許多國家。被分封給鄭國的虢叔之地就是其中之一。周平王不得不將東虢叔的裔孫序封於陽曲作為補救。由此，號曰"虢公"。因虢、郭音同，又稱"郭公"，其後代遂有郭氏。西虢，亦稱成虢，在西周滅亡之後，也向東遷移，建都上陽，史稱南虢。後被晉國所滅。西虢東遷時，還有虢國支族留居原地，史稱小虢。後被秦所滅。這些虢國的後代，均以郭為姓。
4、出自冒姓或改姓。如後梁有成納，後冒姓郭氏；後晉有郭金海，本突厥人，改姓漢姓；後周太祖郭威，本常氏子，幼隨母適郭氏，故改姓郭。
5、出自古郭國。
二、遷徙分佈
春秋戰國時期，郭氏除留居於今河南、陝西、山西省外，已播遷於山東、河北。至秦、漢時，郭氏有部分人徙居江南。漢代及其以後的較長時期內，太原一直是郭氏的發展繁衍中心。此外，郭氏在漢代又有居於今內蒙、甘肅、四川、安徽者。
三國時吳國有富春人（今屬浙江）郭成。晉代有武昌人（今屬湖北）郭翻，聞喜人（今屬山西）郭璞於西晉末避亂徙居建康（今江蘇南京）。唐初與唐末，河南郭氏曾兩次向福建遷徙：一是唐總章年間光州固始人郭淑翁隨陳政、陳元光父子入閩開闢漳州，在龍溪郭埭鄉安家落戶，又有將將佐郭益，亦隨陳氏父子入閩；一是郭嵩隨王審知從弟王想入閩，家於新寧，子孫傳衍於仙遊、莆田及南安之蓬島鄉。
1127年，宋高宗南逃，大批中原人隨之逃到江南，居於江蘇、浙江、湖北、湖南、江西、福建、兩廣，其中也有不少郭姓人。明末清初，福建郭氏有一支遷居臺灣，後散居彰化、嘉義、高雄等縣，後發展為臺灣十大姓之一，並有部分人遠徙歐美及東南亞。
四、歷史名人
郭子儀：唐朝名將，在中唐平息安史之亂，德宗時被尊為尚父，亦稱郭令公。
郭守敬：元代科學家，為元代傑出的天文學家、水利學家和數學家，他主持編制了《授時歷》，施行達360年，為中國歷史上施行最久的歷法。
郭 嘉：三國時，魏曹操之謀士。多謀善戰，屢建謀功，尤以官渡之戰顯名。死時年僅38歲。
郭 璞：東晉訓詁學家。博學多才，好古文奇字，註釋《爾雅》、《穆天子傳》、《山海經》、《楚辭》等為後世註疏家所推重。
郭 解：西漢遊俠。折節以儉，以德報怨。
郭 縱：戰國時，大工商業者。因經營鐵冶煉鑄造業而成為鉅富。
郭 泰：東漢時儒林領袖，在郭姓中與郭子儀齊名。
郭 玉：東漢時廣漢人。與華佗齊名的神醫。
郭 威：後周開國皇帝。
郭沫若：中國現代最著名的學者，不僅是一位值得郭姓引以為榮的人物，而且在國內外享有很高的威望。他是傑出的作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文字學家和著名的社會活動家。
姓郭的我最喜歡3個人。
文的是郭嘉：他死的時候，曹操痛哭不已，猶如喪失左右手臂，後來，曹操慘敗於諸葛亮的時候，當著所有文武官員謀士的面說，如果郭嘉還在世，我何至於此，讓所有魏國的謀士和官員面有慚色，無地自容。郭嘉和諸葛亮兩大天才智囊，沒有真正的作為對手交手，是三國時代最大的遺憾。他是一個可以改變歷史程序的人。
文武俱佳是郭子儀，他是拯救大唐的偉大的軍事家和千古名將之一，是歷史上僅有的幾個從來沒有打過敗仗的將領，他出現的地方戰局馬上改變了，不論安史叛軍怎麼用計終究無法擊敗他，最終保住了大唐岌岌可危的江山。
科學家就是郭守敬了－－－－ 二、郭氏祖訓 郭氏根固枝繁葉更茂，祖訓二十啟後昆：隆禮典，敦孝友，厚宗族，務本業，尊禮教，防 瀆亂，慎婚姻，崇斯文，端品德，記實行，警習尚，正族長，明繼嗣，謹禮議，清門產，辨 墳墓，保光瑩，仿譜式，明書法，珍家譜。 若說得具體明白一點，其祖訓旨意就是：祭祀祖先，福廕後代；奉養父母，友愛親朋；厚 待宗族，以慰祖宗；謀生成業，安分為民；專禮崇教，不辱家風；行為斯文，不亂大倫；夫 妻合配，共振家聲；隆師重道，奮志功名；清政廉法，品端行正；闡揚先德，炳若日星；行 善積德，必有餘慶；懂禮守法，律己寬人；繼嗣照律，共育成人；整肅衣冠，處世和平；支 派繁衍，載入譜中；墳墓痙土，不可枉動；掃祭墓祖，以盡孝誠；上承下接，衍作圖慶；陰 陽圓缺，書爵清明；族譜通典，尤宜珍重。 這雖是郭氏古老祖訓，至今仍具有積極的現實意義，對構設和諧社會頗有借鑑。先祖郭子 儀更是後人楷模，正如歐陽修賦詩曰： 猗與汾陽，功扶卒倉。 秉仁蹈義，鐵石心腸。四朝靖亂，五世其昌。 為臣之節，敢效忠良