題目中的說法明顯是犯了以偏概全的錯誤。南北朝時期，魏碑體僅侷限於北方，在南方行草書承續“二王”體勢，大方異彩。

1、南北朝（420年—589年）是南朝和北朝的合稱，是中國歷史上的一段大分裂、大融合時期，上承東晉十六國下接隋朝。南朝（420年—589年）包含劉宋、南齊、南梁、南陳四朝；北朝（386年—581年）則包含北魏、東魏、西魏、北齊和北周五朝。

（梁武帝書法）

2、魏碑體主要在北方，當時南朝禁碑，而北方仍然沿襲漢魏刻石立碑之風，真書碑刻大量出現，這些字結構活潑，點畫勁健，氣勢開張，被稱為“魏碑”體或“北魏”體。

3、在南朝，由於禁碑，而行草書得到了較大發展，承續了東晉王羲之、王獻之等人的書風。南朝宋齊之間，王獻之的行草書得到極力推崇，南朝梁陶弘景《與梁武帝論書啟》中說：“比世皆尚子敬書”，子敬就是王獻之。

4、南朝的梁武帝本身也是書法大家，行草書成就非常之高，他《觀鍾繇書法十二意》中說：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常。”在蕭衍推崇下南朝梁掀起了學王羲之書法的高潮。

從整個南北朝來說，魏碑僅僅侷限於北方的碑刻中應用，而在南方的廣闊天地裡，以“二王”為代表行草書得到極力的推崇。因此，題目中的說法明顯是與史實不符的。

（魏碑拓片）

翻開書法歷史，草書是從漢初形成起，歷經魏晉南北朝、隋唐由章草發展為今草；行書由楷書快寫演變過來；魏晉南北朝行書盛行，代表人物先有鍾繇，後有“二王”父子；楷書在南北朝時期風格不同，基本上是二王書寫風格的延伸，代表作有真書千字文和瘞鶴銘等。從上不難看出草書行書的斷代比較明析。謝邀答，供參考。

在南北朝有很多書法家，南方以張芝、二王等文人士族，北方以少數民族中善於書寫的人，整體而言北方少數民族善書者的書法理念沒有南朝更具溫雅，而現在俗稱的魏碑字型，很少有墨跡，都是碑刻，趨於野逸。

魏碑，是南北朝時期的刻石文字。注意，這是刻石文字。 南北朝，是東晉滅亡以後，南北分裂。北朝，由鮮卑族拓跋矽建立。國號大魏。通常稱為北魏。佔據北方為政。這個北魏與三國時期的曹魏沒有絲毫瓜葛。

南朝，則為宋、齊、梁、陳，分別統治。南北朝時期，是中國歷史上最動盪的一個時期。戰亂頻繁。北方，是遊牧民族控制的政權。南方，則為漢人控制。

魏碑，實際上主要指的是北魏的碑刻。中國書法分為碑版書和翰牘書。碑版書用於碑版銘石，它的應用範圍小。翰牘書，是日常書寫字型，應用範圍廣泛。不要說魏碑，即使是書法史中鼎盛的唐碑，都不是古代人日常的書寫字型。

翰牘書，使用的是筆墨紙硯為工具，好比生活中的家常菜。碑版書的用途，是樹碑立傳，銘石記功。就好比鮑魚龍蝦。南北朝時期的人，他們不寫魏碑。他們寫的字，也是以行書、草書和手寫體的楷書 。

鮑魚龍蝦，吃久了便會生厭。家常小菜，一輩子都吃不厭。

南北朝時，其時是各種書體並存的時期，只不過魏碑特點鮮明，人們往往以為彼時只有魏碑。

晉亡後，中國分裂成南北朝，以長江為界，南為宋、齊、梁、陳，北為東、西魏，北齊，北周。

這一時期，書法也因地域和人物的因素，分為南北二派。南派以帖學為主，妍妙風流；北派以碑學為主，雄強豪放。

彼時，在書體上處於隸楷錯變時期，南派書法雖名家輩出，憾無真跡流傳，而北派書法近百年來大量出土，一般認為，這一時期當以北派為主，而南派肯定也在流傳。