謝謝悟空邀請，姓朱，金州區朱家村，正黃旗，是那個姓氏，這個還真不好說，比較複雜，真的說不清金州區朱家村，正黃旗，是那個姓氏，滿族姓氏非常多，正黃旗，清廷八旗之一，以旗色純黃而得名，建於明萬曆二十九年，由皇帝親自統領，是上三旗之一，兵丁人口最多，滿族取朱姓的人很多至少有，珠席里氏，烏雅氏，國多歡氏，珠佳氏，扎庫塔氏，八旗軍漢軍的後裔，主要在大連金州區較多，康熙五十三年1714年將金州南門以南半島上的全部漢族居民，都編入旗籍，就是今老虎灘，青泥窪，小平島，營城子編為正黃旗漢軍，金州城西南毛營子，南關嶺，大連灣，革鎮堡，辛寨子編為鑲黃旗漢軍。今長城，龍頭，水師營，旅順街，雙島，老鐵山編為正白旗漢軍，在順治十年1653年由山東登，萊，青遷來的漢人。

首先我們來了解一下比較全面的滿族轉漢族姓氏的資料，從中應該能查詢一些線索。

[滿族轉漢族姓氏]

目前滿族基本上使用了漢姓，如：愛新覺羅（肇、金、羅、德、洪、依、海、艾、鐵）、依爾根覺羅（趙）、佟佳（佟） 、瓜爾嘉（關、白、汪、鮑）、馬佳（麻、馬）、盛佳（沈）、兀扎喇（吳、烏）、委赫（石）、富察（富、傅）、索卓羅（索）、納喇（那、南）、寧古塔（寧、劉）、赫葉勒（何、赫）、尼瑪察（楊）、良嘉（粱）、果爾勒斯（高）、舒穆祿（舒、宿）、鈕咕嚕（紐、郎）、齊佳（齊）、喜塔拉（祖、圖、希）、他塔喇（唐）、完顏（汪、王、完）、西林覺羅（鄂）、鄂佳（鄂）、扎庫塔（張）、庫雅喇（胡）、阿克佔（雷）、扎思乎裡（賈）、薩科達（倉）、徒薩（徒）、宏佳（宏）、鎖吉（鎖）、鄂託（曹）、沙垃（沙）、庫奔（庫）、惠何（惠）、英佳（英）、洪額奇（洪）、伊喇釐（李）、墨爾迪勒（孟）、白額吉吉特（白）、文扎（文）、巴約特（高、巴）、萬琉哈（萬）、朱舍狸（朱）、郭洛奔（郭）、烏蘇裡（武）、伊圖瑪（伊）、餘乎魯（餘）、尼瑪哈（於、俞）等等。

[關於金州滿族]

根據上述的滿族轉漢族姓氏表，可得出：滿族的朱舍狸姓氏應該就是後來的漢族朱姓，而朱舍狸是鑲黃旗，屬於八旗中較高的等級，並不是正黃旗。

[關於鑲黃旗]

鑲黃旗是清代八旗，建於明萬曆四十三年(公元1615年)，與“正黃旗”、“正白旗”並稱上三旗。旗內無王，由皇帝所親統，兵為皇帝親兵，侍衛皇室的成員也從上三旗中選。後來又在蒙古八旗和漢軍八旗中設定鑲黃旗。清末時的轄84個整佐領又2個半分佐領，約2.6萬兵丁，男女老少總人口13萬人。很多清皇室成員都是鑲黃旗．如康熙帝的孝昭仁皇后和溫僖貴妃，乾隆帝的孝賢純皇后都是，朝廷的高階官員中也有不少是來自鑲黃旗的。清代著名將領僧格林沁，名臣和瑛都是鑲黃旗人。鑲黃旗現有人口約33000人，政府所在地新寶拉格鎮人口約為15800人。

滿族改姓大概經歷了三個時期，這幾次改姓都是滿族人自行改姓，和時代的發展密切相關。

滿清入關後，學習漢文化，滿族的姓氏大多時雙音節的，比如愛新覺羅、葉赫那拉等，逐漸向單音節的漢姓發展，主要以音節的諧音取漢姓，但是清朝統治者不想完全漢化，在姓氏上又增加了之，比如佟佳氏、魏佳氏等，和漢族的姓氏區別開來，這是滿族一次自主的改姓風潮，到乾隆時期是一個頂峰。

第二次大規模的改姓是在辛亥革命成功，建立中華民國後。經過幾百年發展，很多滿洲貴族（八旗子弟）往日的輝煌已經不在，他們賴以生存的清王朝已經覆滅，只能放下身段，自力更生，改變某些習俗，這一次改姓風潮很普遍，很多人根據諧音改成了漢姓，也是自主行為，其實最重要的一點，滿族人害怕漢族人的報復。孫中山在辛亥革命時提出的口號是“驅除韃虜，恢復中華”，民國建立後，迅速將口號改為“五族共和”，主要是為了國家發展，產生不必要的民族仇殺，不過滿族普通老百姓的擔心是解除不了的。

第三次滿族改姓應該在上個世紀末，二十一世紀初期，很多滿族人恢復以前的姓氏。

根據統計，清朝末年，正黃旗的兵丁最多，部眾最多，有92個佐領和兩個半佐領，每個佐領有300兵丁左右（清朝水師佐領200人），合計有兵丁28000-30000人，佐領有時翻譯成牛錄，部眾共計15萬人左右。

滿族改姓在清朝的《皇朝通志.氏族略.滿洲八旗姓》都有明確記載，改成“朱”姓的有：

朱爾根氏、朱爾袞氏、烏雅氏、扎庫塔氏、朱錫哩氏、珠爾奇氏、珠爾蘇氏、珠佳氏、珠雅拉氏等，以及加入滿族的珠爾吉特鄂謨克氏（蒙古族）、朱氏（漢族）等。

朱姓裡面有加入滿族的蒙古族和漢族成員。

辛亥革命後滿族大規模的改姓風潮就沒有什麼依據，隨意性很大，根本無章可尋，而且規模很大，沒有統一的標準，此時清朝已經滅亡。

因此你所說的正黃旗、金州區朱家村人口的75%是滿族，朱姓有可能存在這種情況，就是同樣姓朱，離得很近，可能祖先是不同的；也有可能駐紮在這裡的一個或者幾個佐領同時統一改姓的。這事要問村裡或者家裡的老人，是否有家譜存在，他們應該記得清楚原來是屬於滿族的什麼姓氏。（關嚮應像，八路軍120師政委）