沒看到過相關的記錄但可以肯定的是莊子老婆是早死的，所以有沒有兒子是個問題不過,根據種種跡象顯示,沒有子女的機率很大

古代先賢中把書本說成是糟粕的只有莊子一人而已。那麼問題來了，莊子把書本說成糟粕，又是憑藉什麼成為戰國中期思想家、哲學家和文學家，並繼老子之後，創立了華夏重要的哲學學派——莊學。與老子並稱為老莊。

這個問題的關鍵是莊子是否有兒子，又是怎麼教育兒子的，那麼我們就圍繞這個問題刨根問底吧！

莊子晚年喪妻，惠施聞訊，前去弔唁。莊子坐守棺旁，兩腿八字張開，撮箕似的很不雅觀，手拍瓦盆伴奏，毫無愁容，放聲歌唱。看見惠施弔喪來了，也不招呼，仍唱他的。惠施說：“伉儷多年，同床共枕，她為你養兒成人，自己送走青春，老了，死了。你看得淡，不哭也行，可你，唉，竟然敲盆唱歌。你不感到做得太過分了嗎？”

莊子說：“你說錯了。我也是人啊，哪能不悲傷。但我不能一味的受感情支配，還得冷靜地想想呀。我想起從前，那時她未生，不成其為生命。更早些呢，不但不成其為生命，連胚胎也未成。更早些呢，不但未成胚胎，連魂氣也沒有。後來恍恍惚惚之際，陰陽二氣交配，變成一縷魂氣。再後來呢，魂氣變成一塊魄體，於是有了胚胎。再後來呢，胚胎變成幼嬰，她生下來，成為獨立生命。生命經歷了種種苦難，又變成死亡。回顧她的一生，我聯想到春夏秋冬時序的演變，多麼相似哦。現在她即將從我家小屋遷往天地大屋，坦然安臥。我不唱歡送，倒去嗷嗷哭送，那就太不懂得生命原理了。這樣一想，我便節哀，敲盆唱起歌來。”

這期中說眀兩個線索，一是莊子有妻，二是妻亡已至晚年，這說明莊子具備了有兒子的先決條件。

莊子晚年妻亡時，惠施前去悼念，莊子的長子跪在門外迎接弔客，口稱：“俺娘給伯父道謝了。”惠施扶起孝子，說了兩句按照禮儀應說的話，然後面罩悲憫之容，很嚴肅地進了大門，步入靈堂。此證可說明有子，長子之說又可說或有次子。要說此證不實，再看史料，《莊子·至樂》篇有提到莊子的妻子，但沒說名字，有人說她叫妞兒。從惠施口中可知莊子的妻子為莊子生下兒子，但沒有留下名字。山東省東明縣東、北一帶有莊子後裔。據當地《莊氏族譜》記載，莊子的六十九世孫莊濟考中進士莊子後人一生看破功名利祿，追求忘我的精神世界。 《莊子·庚桑楚》：“能兒子乎，兒子終日嗥而嗌不嗄。”成玄英疏：“同於赤子也。”此文也可見其意。

一是遵從本性順意而為。莊子辭官回家後很長一段時間沒有去各國遊歷，而是一門心思來教育自己的孩子。他覺得教育應該遵循小孩子的天性，尊重他們的年齡，讓他們遵從本性來學習。一天，他帶著孩子們出門拜訪宋國宰相。宰相知道莊子登門拜訪後，親自跑到大門口去接，拱手作揖迎接莊子跟他的孩子們進門，熱情款待。第二天，莊子讓孩子們自己去拜訪宰相，但是不準報他的名號。孩子們滿心歡喜的前去，可是回來的時候一個個卻垂頭喪氣。 原來，他們不僅沒能見到宰相，還被門童當做熊孩子給轟了出來。莊子笑笑，告訴孩子們這樣一個道理。宰相迎接的不是他這個人，而是他的名氣，他的名氣能帶給他們名利，但不是尊重。一個人要想贏得他人的尊重，必須要修德行重品德，一切靠自己。

二是注重實踐追求實效。 《莊子•養生主》當中就有“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！”，說實在的，這也是一種客觀的描述，生命是有限的。知識是無限的，用有限的生命追求無限的知識，這根本是不但沒有希望，並且很危險。莊子認為，書本也是古代的人生活經驗的一個表現，所以與其在書本里面追逐人生的真理，不如在實際的生活裡面同時也加以體驗。所以莊子不是反對你念書，他反對你念死書跟死唸書。 其實在莊子的觀點當中，有一點是具有建設性的，就是不要光讀書，而要去多實踐，也許莊子就告訴我們，讀書不是唯一的出路。

三是絕知此事要躬行。莊子認為如果把知識分成一種是做人處世的，一種是本身的見聞，或者是說客觀的知識，一種是你實際的操作的能力這一方面，莊子偏重的顯然是操作能力，所以他才會提到，很多老人家，一輩子專心做一種技術，變成藝術，到最後進入化境，讓別人驚訝讚歎，這才是成功之道。

對於孩子來說，莊子認為你該給他什麼教育，按照規矩來，你儘量不要額外增加很多像補習班，才藝各種補習。什麼都要，這樣對他來說的話，等於是你把他當成千里馬，他要付出代價的。不要去管孩子是否輸在起跑線上，堅決不能去盲從，如果不是孩子的興趣，就不可能深入。不可能學得精，將來一無用處。

不要把子女唸書的好壞當作他是好孩子還是壞孩子的唯一的標準，這對小孩子不公平啊，小孩子也很想讓你滿意，他也很想第一名啊，但是他就是考不到啊，那怎麼辦呢，所以你說今天父母親看到自己的孩子，他的用心都很好，希望孩子比我更強，但是他真正希望的是，孩子比我更快樂，但是他如果走一條路，就是升學這條路，唸書，升學。很少有孩子會快樂的。

讀書並不是只是用來考試的，應該是有很多的方向，所以家長要因材施教。莊子的思想，你自己本身如果沒有特殊的唸書的表現，不要過度要求自己的子女，我從小念書，數學都不好，所以我女兒唸書數學不好我絕不怪她，果然是我的遺傳。俗話說，玉不琢不成器，但是要根據各個孩子不同的情況，畢竟在這個世界上，有的人是玉，有的人是鑽石，而大多數人可能是普普通通的石頭，關鍵呢，你要找到合適的定位。