人都有亂想的時候，原因不一，但總歸是對未知狀態的一種憂慮。比如應聘、高考、相親、洽談等結束後，未知結果，自然就會思緒萬千，患得患失。但如果沒事也不斷亂想，則可能是對生存狀態的一種過度考慮，也可能是思維習慣，控制不了自己。解決的辦法可以是直接入手對治思緒。
既然是亂想，想的內容並不重要，越想捋清思路，反而越亂。心亂如麻怎麼辦？用刀斬之。一刀齊根斬去，而不是斬在這團亂麻上。這根部，就是想法剛萌生的地方。如何找到這團亂麻的根部？很難。因為太亂了，要理出頭緒來太費勁了。怎麼辦呢？整體團滅。把所有的想法打包，扔到爪哇國去，不想它了，愛咋咋地。可是似乎仍然很難。撿起來容易放下難，是人的念頭的特點。越是刻意遺忘，反成了提醒記得。
最有效的方法就是：順其自然，心態上保持放鬆，不再給念頭貫入能量，接著轉移注意力，找一件事情或念頭，定在上面，比如搞衛生、做家務、工作，最好是感興趣的、熟悉的、需要持續操作和保持專注的事情。
心有所定，就會收攝思緒、感受、情緒、行為。在定的狀態下，即使心有很多想法，也是有順序的，而不會像心無目標時那樣散亂無序。思維有順序，心就明；思維停止，心也能明，這是兩條路線。
想讓思維有順序，可以把想法一條條寫出來，列個清單。整理完畢，告訴自己：把念頭暫時存到紙上了。
想讓思維停止，就旁觀這堆念頭，彷彿那是別人的念頭。自己不跟著它跑，它愛想什麼都由著它，自己當個觀眾，不跟著念頭喜，也不跟著念頭悲。堅持久了，念頭就因能量斷絕而滅去。
消滅亂想的最省力的一步是在它剛一冒頭時，就立即發現，然後把心定在別處。其餘的，交給時間。(神意通達)
人都有亂想的時候，原因不一，但總歸是對未知狀態的一種憂慮。比如應聘、高考、相親、洽談等結束後，未知結果，自然就會思緒萬千，患得患失。但如果沒事也不斷亂想，則可能是對生存狀態的一種過度考慮，也可能是思維習慣，控制不了自己。解決的辦法可以是直接入手對治思緒。
既然是亂想，想的內容並不重要，越想捋清思路，反而越亂。心亂如麻怎麼辦？用刀斬之。一刀齊根斬去，而不是斬在這團亂麻上。這根部，就是想法剛萌生的地方。如何找到這團亂麻的根部？很難。因為太亂了，要理出頭緒來太費勁了。怎麼辦呢？整體團滅。把所有的想法打包，扔到爪哇國去，不想它了，愛咋咋地。可是似乎仍然很難。撿起來容易放下難，是人的念頭的特點。越是刻意遺忘，反成了提醒記得。
最有效的方法就是：順其自然，心態上保持放鬆，不再給念頭貫入能量，接著轉移注意力，找一件事情或念頭，定在上面，比如搞衛生、做家務、工作，最好是感興趣的、熟悉的、需要持續操作和保持專注的事情。
心有所定，就會收攝思緒、感受、情緒、行為。在定的狀態下，即使心有很多想法，也是有順序的，而不會像心無目標時那樣散亂無序。思維有順序，心就明；思維停止，心也能明，這是兩條路線。
想讓思維有順序，可以把想法一條條寫出來，列個清單。整理完畢，告訴自己：把念頭暫時存到紙上了。
想讓思維停止，就旁觀這堆念頭，彷彿那是別人的念頭。自己不跟著它跑，它愛想什麼都由著它，自己當個觀眾，不跟著念頭喜，也不跟著念頭悲。堅持久了，念頭就因能量斷絕而滅去。
消滅亂想的最省力的一步是在它剛一冒頭時，就立即發現，然後把心定在別處。其餘的，交給時間。(神意通達)