藝術有藝術的規則，所以藝術和規則不衝突。首先，藝術看似天馬行空，其實是生活和人類情感的反映。
所以那些沒有生活的、無病呻吟的不是藝術，沒人對只有形式沒有內容，與人生無關的乾癟的“藝術”感興趣。
所以著眼於功利的而不是著眼於情感的夠不上藝術。
蘇軾於書法夠狂，說，“我書意造本無法，點畫信手煩推求”，卻又說，“書貴難”，“苟能通其意”，才能“不學可”。“難”、“通其意”，是連偉大天才的蘇東坡都不能違背的書法規則。
例如黃金分割。
個性是以共性為前提的。
不可能你吶喊道“李逵是多麼秀氣！”人家就服你就覺得李逵秀美超過了林黛玉。
蘇東坡說黃庭堅的字瘦長不美，黃庭堅說蘇東坡的字肥扁不美，但那是風格的強烈差異，而不是不具備書法的普遍美，不是沒有點畫、結體、行氣、章法這些書法美的基本元素。
(蘇軾《黃州寒食帖》)
(黃庭堅《松風閣詩》)
“天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的勤奮，而那百分之一的靈感是關鍵。”
沒天才的還是算了吧。
五音不全無論如何不會成為歌唱家，實際而沒有想象力無論如何不能成為畫家，見人就臉紅的怎麼成為表演藝術家？
有人會說後天努力也非常重要，是的，但比起先天的，就不那麼藝術，而且很費事。
藝術有藝術的規則，所以藝術和規則不衝突。首先，藝術看似天馬行空，其實是生活和人類情感的反映。
所以那些沒有生活的、無病呻吟的不是藝術，沒人對只有形式沒有內容，與人生無關的乾癟的“藝術”感興趣。
所以著眼於功利的而不是著眼於情感的夠不上藝術。
另外，藝術服從美的規則。蘇軾於書法夠狂，說，“我書意造本無法，點畫信手煩推求”，卻又說，“書貴難”，“苟能通其意”，才能“不學可”。“難”、“通其意”，是連偉大天才的蘇東坡都不能違背的書法規則。
第三，審美是有共性的。例如黃金分割。
個性是以共性為前提的。
不可能你吶喊道“李逵是多麼秀氣！”人家就服你就覺得李逵秀美超過了林黛玉。
蘇東坡說黃庭堅的字瘦長不美，黃庭堅說蘇東坡的字肥扁不美，但那是風格的強烈差異，而不是不具備書法的普遍美，不是沒有點畫、結體、行氣、章法這些書法美的基本元素。
(蘇軾《黃州寒食帖》)
(黃庭堅《松風閣詩》)
第四，藝術可以瘋狂，瘋狂是對痛苦現實的解脫，但不可能篡改現實不能說謊。藝術只可能是精神活動。第五，藝術創作需要靈感，需要天才。這也是一個規則。“天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的勤奮，而那百分之一的靈感是關鍵。”
沒天才的還是算了吧。
五音不全無論如何不會成為歌唱家，實際而沒有想象力無論如何不能成為畫家，見人就臉紅的怎麼成為表演藝術家？
有人會說後天努力也非常重要，是的，但比起先天的，就不那麼藝術，而且很費事。