看過。還開了個史上皇帝看自己起居注的很不好的頭。

如果你把歷史記載簡單的看成著名的二十五史這樣的史籍。那麼顯然李世民沒有看過。因為這樣的史書一般是朝代滅亡之後後面的朝代給前代修史。一定程度上代表正統的延續和宣告前代滅亡。比如唐修《隋書》。五代修《舊唐書》，宋代修《新唐書》。元修《遼、金、宋史》等。所以李世民肯定看不了新舊唐書對於“玄武門之變”的記載的。

但是我們要清楚，中國從夏商周開始，就比較注重歷史的記載。每一個朝代都有專門的史官。這些史官負責記錄每一天發生的大事。負責記錄皇帝的日常活動，這樣的每天的記載叫做《起居注》。

而一般每一個皇帝退位或者是去世後，後面的繼承人會修正一下前代皇帝的事蹟，這個東西叫《實錄》。比如朱允炆即位後給他爺爺修了《太祖實錄》。然後朱棣篡位後大改了《太祖實錄》。

這些起居注和實錄就是後一個朝代修史書時參考的第一首資料。

按照潛規則，一般當世皇帝是不能看記載自己事蹟的起居注的，因為史官如實記載，也起到一定的輿論導向作用。對後世皇帝起到導向和規勸作用。

當然這東西是潛規則，但是唐太宗李世民之前的皇帝，沒有記載要求看過自己的起居注。而李世民是歷史記載的第一個要求看自己的起居注的人。而且第一次要求被史官婉言拒絕了。後來李世民沒有放棄。換了個史官。最終得以如願。而且還留下了李世民指導史官如實記載“玄武門之變”的記載。

而因為李世民在中國歷史上的名聲。以後皇帝看起居注就成為慣例了。