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自始皇帝建立秦朝到最後清朝滅亡,唐朝在其中啟著一個舉足輕重的地位,但是,不可否認,秦朝也好,漢朝也罷,對外都是強勢的,唐朝也一樣,但是因為唐朝好多技術外流,導致之後的宋、明都是亡於異族之手,我想知道那句話對不對,求解?
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  • 1 # 海中生物

    歷史是人類過去了的發展過程,華夏曆史是中華民族過去了的發展過程。世界四大文明古國,僅華夏5000年文明史延綿不絕到今天,其他三個都早就滅亡了。衰落的文明是會被淘汰的,除了古巴比倫、古埃及、古印度,還有如波斯帝國和馬其頓帝國,都曾輝煌但終究因為固步自封停滯不前而衰落,最終被其他發展起來的文明所取代。我們曾經自大過,可我們的先人自我糾錯能力很強,哲學上我們的發展叫螺旋式發展。看結果吧,國土面積,漢朝二三百萬平房公里,人口幾千萬,民族單一漢民族。現在,國土960萬平房公里,人口14億,民族56個。誰說我們的文明衰落了,不是羨慕嫉妒恨,就是漢奸賣國賊。

  • 2 # 花樣歷史

    “華夏曆史自唐而衰”這個問題本身就是很有問題的,縱觀華夏文明從出生的那一刻開始,就經歷了好幾個階段。簡單來說,有原始社會時期,奴隸社會時期,封建君主專制社會時期,資本主義時期以及目前的社會主義初級階段。

    在這五千多年的歷史歲月裡面,原始社會時期和奴隸社會時期距離我們太遙遠了,流傳下來的文明都是支離破碎的片段而已。而資本主義社會時期,又過於短暫,只有48年的時間。社會主義階段從1949年開始,到現在也不過70多年的時間。因此,很多人都把封建君主專制社會時期當作了華夏文明的全部,這明顯是十分錯誤的。

    每個時期都有自己的高峰時期,在奴隸社會,有許多燦爛的文明,他們也是華夏文明的一部分,如傳說中的炎、黃、堯、舜、禹時代,這一階段就處於原始社會時期,先後出現了諸如賈湖文化遺址(活動時間約9000年前)、大地灣文化遺址(活動時間在8000年前)、半坡文化遺址(活動時間在6000年前)、良諸文化遺址(活動時間在5000年前)、凌家灘文化遺址(活動時間在5000年前)、高廟文化遺址(活動時間在5000年前)、龍虯莊文化遺址(活動時間在5000年前),還有像山頂洞人文化遺蹟,藍田人文化遺蹟、元謀人文化遺蹟等等,這裡面的每一個文化遺蹟,幾乎都是當時這個社會時期,華夏文明的高峰之一。這一時期的文明還沒有連線成片,是華夏文明不可或缺的組成部分。

    到了奴隸社會時期,夏、商、西周以及東周是這一時期的典型代表,從誕生到發展,再到最後的消亡,這一曲線十分地完美,完全符合人類社會的典範!西周則是奴隸社會時期,華夏文明的最高峰,其疆域除了有中原地區的核心地帶之外,向南向北向西都有所發展。

    在戰國末期,封建君主專制開始成為新的歷史潮流,秦始皇是第一個吃螃蟹的人。而後的漢朝和唐朝則將這一時期的華夏文明推到了一個新的高峰。其後經歷了五代十國以及兩宋的混亂時代,君主專制時期來到了一個歷史分界點。因為資本主義的萌芽開始出現,城市裡面新興的的資產階級和小市民階級成為重要的人口組成部分,各項活動都有他們的影子。如果不出意外的話,這個新興的階級將會走上歷史舞臺,成為華夏文明的主宰。

    然而可惜的是,由於外族的入侵,這個階段並沒有到來,封建君主社會雖然消失了,但是資產階級並沒有真正的獨立和成長起來。這裡面的原因很多,我就不一一解讀了。

    到了社會主義初級階段,經過70多年的發展,華夏文明再一次站在了歷史之巔。從人類歷史發展的角度來看,這一階段將會持續很多很多年,或許,在數百年數千年之後,我們的子子孫孫們會把我們的這個時代當作是華夏文明的又一個高峰,用全新的方式去找尋另一個屬於華夏文明的高峰時刻。

    現在回到問題本身,“華夏曆史自唐而衰”這個問題為什麼是錯誤的,就很明顯了。因為華夏曆史的構成不單單只是封建君主專制這一個時期,而是一個連續的,不間斷的文明。每一個時期,都有屬於自己的發展規律。從新生到高峰再到衰落以致消亡,這是很正常的事情。我們不能夠以點帶面,以偏概全,一葉障目,更不能因為華夏文明曾經的低谷期而妄自菲薄,這才是真正的華夏人,才是正確的歷史觀。

  • 3 # 春眠秋覺yin

    沒有歷史才最悲哀,看看世界上還有誰沒有歷史。所以歷史對於有些國家或民族已經並不重要,重要的是現在和未來。歷史就是真理掙脫謊言的昨天。你信嗎?

  • 4 # 卡卡西6653

    這自然是不對的!華夏文明在歷史的長河中,不斷的成長壯大,汲取養份,從未止步。只是某一階段相較於世界上的其他文明優勢明顯,或是處於劣勢!

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