文玩的巔峰到來以後文玩的熱度不斷攀升可以說是令無數玩家十分意外，曾經默默無聞的佛珠手串一下子人氣爆棚，這種局面的背後不單純是佛珠的崛起更重要的一件事兒就是盤玩文化的走紅！現如今的佛珠玩家追求的核心就在盤玩上，於是乎如何能將佛珠盤玩成一串顏值極高的收藏品便成為了一件玩具永恆追求的主題！這樣以來如何快速盤玩能不能上油就成為了很嚴肅的一件事兒，大多數的文玩想要圖快就不能上油但是這三種文玩卻不上油不行！

橄欖核在如今文玩界的地位可以用後起之秀這個詞彙形容，在文玩佛珠手串崛起初期橄欖核卻並不出名，原因很簡單就是因為那個時候是菩提子的天下，金剛菩提、星月菩提、鳳眼菩提等等火的不要不要的幾戶沒有橄欖核的容身之所，知道文玩佛珠手串的巔峰過去菩提子紛紛價格跳水，這個時候橄欖核才體現出了它自己獨有的價值！其實從收藏的角度來說橄欖核的優勢遠遠要大於菩提子，雖然菩提子當初熱度優秀，而樹籽的核心屬性讓它並不稀缺在商家炒作退出後其價值更是一落千丈，反觀橄欖核雖然也同樣是樹籽但是橄欖核擁有非物質文化遺產“微雕”技藝的加持，其早已經擺脫了樹籽的屬性而昇華成為了一個收藏品、藝術品！而橄欖核的盤玩更是為數不多需要上油的品類，橄欖核為什麼需要上油呢？原因很簡單那就是因為橄欖核容易開裂，如果盤玩稍微跟不上橄欖核就分分鐘裂給你看，所以橄欖核需要玩具定期的給它上一層薄薄的油脂，以保證其潤度的穩定從而避免開裂的尷尬！

如果說金剛菩提在藏傳佛教之中處於巔峰的地位，那麼鳳眼菩提則表現的更加崇高！鳳眼菩提的優勢就在於其獨特的形狀，鳳眼菩提因為其芽眼酷似“丹鳳眼”而得名，但是玩家對於鳳眼菩提的喜愛確實呈現出一個兩極分化的狀態，喜歡鳳眼菩提的玩家願意為小鳳眼菩提一擲千金，上萬元的價格購入都心甘情願，不喜歡鳳眼菩提玩家的理由也很簡單，帶一串“眼睛”在手腕上或者脖子內也是讓一些玩家難以接受！其實這種兩極分化的局面很正常，老話說的好“平常人喜歡月亮的皎潔、美麗，而盜賊卻討厭其明亮”，這世間連人民幣都做不到人人喜愛更何況一個玩物了！鳳眼菩提的盤玩也是可以上油的，在藏區鳳眼菩提更是會受到“酥油供”的待遇，這樣做的原因就是因為在西藏這樣比較極端的氣候之下，鳳眼菩提並不具備像金剛菩提那樣優秀的密度和油性，所以如果不為其補充油性的話開裂是很容易的事情！而現在正常環境下盤玩鳳眼菩提也可以上油，這樣不僅能讓鳳眼菩提快速變色同時也能幫助它避免開裂！

竹子文玩其實一直都處於文玩界一個比較邊緣的位置，很多玩家對於這個品類瞭解並不多！相對於熱度極高的菩提子，竹子文玩的存在很多玩家其實並不清楚，但是事實上竹子卻是真正歷史悠久的文玩物件，文玩這件事兒最早的內涵就是文房四寶以及文人雅士隨身攜帶的文房雅器，而竹子這個材質是最早製作文房雅器的物件！也就是說盤竹子、玩竹子歷史悠久的不是一點點，而如今鮮為人知的原因主要也集中在兩個問題上，其一就是文玩佛珠手串的熱度太高，竹子這種雅緻的物件早已被淹沒在炒作的熱潮之中！其二就是竹子這種文玩的價格普遍不是很高，因為入手簡單產量優秀所以價值並不是十分優秀再加上歷史悠久，炒作空間不大不被玩家瞭解也很正常！但是竹子的盤玩是極其喜歡油脂的，手部分泌的汗液油脂可能都還不能滿足它的需求！所以上油盤玩是竹子盤玩的必經之路，上油盤玩的竹子變色快、走色正顏值優秀！

菩提子作為文玩佛珠手串盤玩文化發展的主力軍，其中很多種都無法接受上油這種形式！而很多玩家對於快速變色有需求，菩提子盲目上油會影響最終的包漿但是上述三種文玩上油不僅能夠為其盤玩如虎添翼，最重要的一點是並不會影響最終的包漿顏值，這樣豈不是美哉！