“養兒防老”是一種傳統觀念，“我養你小，你養我老”，這被看成是千古不變的真理。然而到了今天，“我養你小”是順理成章的事，誰要是生兒不養兒，不單法理不容，而且會遭人唾罵，在社會上難有立足之地。西方法律規定，兒女成人之後，應該自食其力，父母再無撫養之責。而中國父母們，不管兒女們長到多大，沒成家立業之前總覺得自已沒有“盡職盡責”，不論自已多麼苦，多麼累，總要兒娶女嫁，才算完成了任務。許多父母們眼見得兒娶女嫁了，又天天盼望著“抱孫子”，再接著為孫子輩“當牛做馬”。在這一方面，父母輩為兒女們奉獻精神是“韓信點兵，多多益善”，從未見有什麼批評，很少微辭，似乎是“天經地義”一樣。

但是說到“你養我老”卻成了另一番論調。“對父母最大的孝就是不孝”論；“是誰用道德綁架了孝順？”論；現在又來了“年紀大了主動防老代替被動防老更長壽”論。是的“人老骨頭硬，越幹越中用！”人老了，不能倚老賣老，“黃忠八十不服老”，“廉頗老矣，尚能飯否”，能吃就能幹，“小車不倒只管推！”我們這一代(三四十年代——五六十年代生人)老人，什麼苦沒吃過，什麼罪沒有受過，吃苦受累為什麼？不就是為了讓後人過上好日子嗎？現在眼看著兒孫輩過上了好日子，我們所受的一切就都值了。

並不是說現在的年輕人都不孝順，也不是說青年人都很自私，都不願願主動孝敬自已的父母。我的兒女孫子輩們就懂得孝順父母，他們都能象我一樣言傳身教，身體力行，為後輩做表率。而我與老妻雖然都已年愈八旬，也都明白自強，自愛，自尊，自律的道理，自已能幹的事儘量自已動手，保持良好的生活習慣和健康的心理，和顏悅色待人，始終與人為善。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。願天下人皆能秉持浩然正氣，少而康，老而安，壯而有為，寰宇和諧。

這種說法我認為非常正確！人總是要老的，且隨著年齡的增大，身體各個器官的功能會慢慢地衰退，特別是五、六十年代出生的退休老人，受計劃生育政策的影響，普遍是獨生子女。這批退休老人如果到了80歲左右，獨生子女們接近退休，工作很忙，或者剛退休還要幫帶孫子、孫女、外孫、外孫女，根本沒有時間去照顧年邁的老父母。那麼80多歲的老人們怎麼辦？只有靠自己，靠同齡人自助式養老的方式，組織幾家關係不錯又志同道合的老人，租一處住處，在一起便於相互照顧，就應該算是主動式養老。

什麼叫做主動式防老呢？我認為，從退休的那一天起，退休老人要把主要精力放在鍛鍊身體上。鍛鍊身體的目的，主要是為了益壽，不是為了延年，因為一個人的壽命長短，主要是由遺傳基因決定的，與身體鍛鍊的好壞，沒有必然的聯絡，當然也有相當重要的關係。只有把身體鍛鍊好了，人體各個器官的機能得到加強，延緩了各個器官機能的衰退。只要身體硬朗了，八九十歲的人能夠生活自理，不需要別人照顧，這樣才算生活得有質量，過著有質量的長壽生活，那該多好啊！

我在湖南師大嶽王亭就見到了一批長壽的八九十歲的老人，他們每天堅持鍛鍊，雷打不動，身體非常棒。如88歲的張工，現在還是某橋樑公司的顧問，自己每天還在炒股，邊散步邊拿著手機看股市行情。89歲的曾教授，每天都是快速地走路，面容如二三十多歲的小夥子般那樣地紅潤光滑。

對，老人要自己多鍛鍊，自理才能自由。今天單位一個退休老員工給我打電話查養老金。他行動不便住在養老院，工資卡給了子女，養老院的費用子女不及時打，讓子女去銀行拉個對帳單，子女推說要本人去（他坐輪椅，行動不便），也不告訴他養老金使用情況。還說養老院伙食不好，沒人陪他說話等等，聽了蠻心酸的。

老人能自理，才能按自己的想法生活。

個人觀點是人老了最重中之重是要身體健康。不論職位髙低。也不論你子女有多富貴。主要還是自已老人在家多多注意點方方面問題，比較靠譜，不給後人添亂，搞好個人衛生，不給國家添亂，多學習，增長知識趕上社會發展的步伐。養老的問題現在是多渠道可任意選擇適合你自已方式就行！

#生死病老這個事無法預料，消除傳統思想，活在當下，照顧自己是真，活出自己要的樣子就行了，健康開心最重要的。

不知道題主是什麼意思。費這麼大的勁，繞了這麼大的彎，提出來一個十分簡單的問題。這沒有消不消除觀念的問題，生死有命富貴在天，你主動防老，也不一定活的長，你被動養老，該死也跑不了。社會進步了，科技發展了，國家照顧你了。得勁兒，就偷著樂吧！