滿意答案
《秋夜曲》又名《王涯》，衡塘退士照郭茂倩本將其命為〈秋夜曲〉，詩人王維透過一個女子在初秋夜思念遠方的愛人而給我們描述出一幅非常美麗的秋夜鳴猙鳴鉦鳴箏圖：在一個桂魄初生的秋夜裡，霜露微漿，空氣中透出一股股沁心的涼意，寂靜的夜色中，古老而飄渺的箏聲在悠悠盪盪，琴韻如水，彷彿天闌，淼淼散雲，杳至無極，訴說著數不盡的哀愁，透過朦朧的夜色，一襲輕羅白衣的女子低額顰眉撫弄著銀箏，久久，久久。。。。。。
“桂魄初生秋露微”詩歌首先從景物寫起，“桂魄初生”指得是初月，“秋露微”指得是初秋，這句詩交代了時令，“自古逢秋悲寂寥”秋天總是思念的季節，中國古典詩歌中悲秋情節從楚辭〈湘夫人湘夫人中的“兮秋風，洞庭波兮木葉下”到到李白的〈秋浦歌〉再到〈紅樓夢中的〈秋窗風雨夕〉，寫盡了悲歡離合，長恨人生。
“輕羅已薄未更衣”，接著詩人從景轉到了人，寫天已經涼下來了，暗指夜已經深了，但是隻穿著輕羅的女子卻未到房中更衣，這給讀者留下一個疑問，透過對身上衣單跟夜涼如水的強烈對比描寫，製造了一個懸念。
“銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸”這兩句解答了“輕羅已薄未更衣”的疑問，殷勤久弄銀箏，並非其心所願，純粹是消磨下孤單寂寞的時間，因為怕一個人回到房中又是難捱的孤單與寂寞，一個“怯”字說明女子獨居時日已久，愛人離開她已經有一段時間了，更增添寂寞之心。
綜觀全詩，從“秋露微”寫起，夜深應而未歸，羅衣已薄應而未歸，銀箏久弄應歸而未歸三個層面的描寫，最後以一句“心怯空房不忍歸”解答了未歸的原由，三個層面一浪推一浪，寫盡了美好與熱鬧，但是在這個如畫般美好的夜晚裡卻藏有一顆淒涼的靈魂，衡塘退士的一句“貌似熱鬧，心實淒涼”就是最好的概括。這種寫法就是古代詩歌中的以樂景寫哀，象〈詩經〉中的“昔我往矣，楊柳依依”和杜甫〈旅夜抒壞〉中的“星垂平野闊，月湧大江流”就是用這種藝術手法。這種手法能夠把哀情推到及至。
這首詩並不是詩人王維的代表作品，但是從中我們還是可以領略王維詩歌的藝術風格的，全詩語言清而彌膩，談而自遠，大雅從容，安詳合度，低吟淺唱中懾服人心，應了蘇軾對王維詩歌的評價：詩中有畫。
此情此景，真是“桂魄空含露，羅薄無人顧，夜久天涼時，誰憐一清曲”
奇文與您共賞！
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《秋夜曲》又名《王涯》，衡塘退士照郭茂倩本將其命為〈秋夜曲〉，詩人王維透過一個女子在初秋夜思念遠方的愛人而給我們描述出一幅非常美麗的秋夜鳴猙鳴鉦鳴箏圖：在一個桂魄初生的秋夜裡，霜露微漿，空氣中透出一股股沁心的涼意，寂靜的夜色中，古老而飄渺的箏聲在悠悠盪盪，琴韻如水，彷彿天闌，淼淼散雲，杳至無極，訴說著數不盡的哀愁，透過朦朧的夜色，一襲輕羅白衣的女子低額顰眉撫弄著銀箏，久久，久久。。。。。。
“桂魄初生秋露微”詩歌首先從景物寫起，“桂魄初生”指得是初月，“秋露微”指得是初秋，這句詩交代了時令，“自古逢秋悲寂寥”秋天總是思念的季節，中國古典詩歌中悲秋情節從楚辭〈湘夫人湘夫人中的“兮秋風，洞庭波兮木葉下”到到李白的〈秋浦歌〉再到〈紅樓夢中的〈秋窗風雨夕〉，寫盡了悲歡離合，長恨人生。
“輕羅已薄未更衣”，接著詩人從景轉到了人，寫天已經涼下來了，暗指夜已經深了，但是隻穿著輕羅的女子卻未到房中更衣，這給讀者留下一個疑問，透過對身上衣單跟夜涼如水的強烈對比描寫，製造了一個懸念。
“銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸”這兩句解答了“輕羅已薄未更衣”的疑問，殷勤久弄銀箏，並非其心所願，純粹是消磨下孤單寂寞的時間，因為怕一個人回到房中又是難捱的孤單與寂寞，一個“怯”字說明女子獨居時日已久，愛人離開她已經有一段時間了，更增添寂寞之心。
綜觀全詩，從“秋露微”寫起，夜深應而未歸，羅衣已薄應而未歸，銀箏久弄應歸而未歸三個層面的描寫，最後以一句“心怯空房不忍歸”解答了未歸的原由，三個層面一浪推一浪，寫盡了美好與熱鬧，但是在這個如畫般美好的夜晚裡卻藏有一顆淒涼的靈魂，衡塘退士的一句“貌似熱鬧，心實淒涼”就是最好的概括。這種寫法就是古代詩歌中的以樂景寫哀，象〈詩經〉中的“昔我往矣，楊柳依依”和杜甫〈旅夜抒壞〉中的“星垂平野闊，月湧大江流”就是用這種藝術手法。這種手法能夠把哀情推到及至。
這首詩並不是詩人王維的代表作品，但是從中我們還是可以領略王維詩歌的藝術風格的，全詩語言清而彌膩，談而自遠，大雅從容，安詳合度，低吟淺唱中懾服人心，應了蘇軾對王維詩歌的評價：詩中有畫。
此情此景，真是“桂魄空含露，羅薄無人顧，夜久天涼時，誰憐一清曲”
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