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    中國古代牧民生活的壯麗圖景,描繪了一幅北國草原壯麗富饒的畫面 ,描繪了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖。

    《敕勒歌》

    先秦:佚名

    敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。

    天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。

    譯文:遼闊的敕勒大平原,就在陰山腳下。敕勒川的天空啊,看起來好像牧民們居住的氈帳一般。它的四面與大地相連,蔚藍的天空一望無際,碧綠的原野茫茫不盡。那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現。

    擴充套件資料

    詩歌創作中,歷來都是以天工為美,出於胸臆者多勝於雕鏤刻畫者。歷代對於《敕勒歌》文學價值的評價,可概括為兩個字:自然。其中又包含三個方面:即從創作角度看,其發於自然;從寫景角度看,其取材天然;從修辭角度看,其不假雕飾。

    《敕勒歌》僅用27個漢字,就為我們傳神地描繪了遼闊蒼茫的意境,勾勒出了一幅大草原雄渾、壯闊、坦蕩、寧靜而富有生氣的圖畫。

    讓人想到的是天野相接,是陰山巍峨,是草原遼闊,微風吹拂,牧草起伏,是牛羊成群,是古代北方牧民浪漫祥和的悠哉生活,是一幅幅催人遐想的壯美畫卷。

    “敕勒川,陰山下”是說敕勒人遊牧的大草原在陰山腳下。敕勒川,地處屬於陰山山脈中段的大青山(即狹義的陰山)前,也就是當今內蒙的土默川平原,當時是一個水草豐美的天然牧場。

    開頭兩句點明瞭敕勒川的地理位置,並寫出了它以巍峨雄峻的大青山為天然屏障的優越地勢。一種喜悅和自豪之情溢於言表。

    “天似穹廬,籠罩四野”,舉目四望,遠方天地相接,天穹如同敕勒人圓頂的氈帳,籠罩在遼闊無垠的原野上。詩人從靜態著筆,勾畫出遼闊的敕勒草原天地相接雄偉壯闊的景象;從宏觀著眼,攝取了敕勒草原的全景。妙在就近取喻,富有草原生活氣息,使人倍感親切。

    “天蒼蒼,野茫茫”,頭上的天空晴朗湛藍,腳下的草原蒼茫無邊。“蒼蒼”“茫茫”既形容色彩的濃重,也形容境界的深遠。這裡詩人進一步為天地設色,烘染出敕勒草原藍天綠野交相輝映的迷人景象,為我們展現了一個天高地遠無限壯美的境界。

    “風吹草低見牛羊”,一陣陣清風吹來,豐美的牧草隨風起伏,一群群肥壯的牛羊從深深的牧草中顯露出來。最後一句是以藍天與綠野為背景的草原風光的特寫。“草低”是借草顯出風之勁;“見牛羊”又借牛羊顯出草之深。引起對遼闊草原的無限深情。

    詩人抓住風、草、牛羊等典型的草原風物,按照它們自然的關係,把它們組織在一個和諧統一的畫面中,展現了遼闊無邊的草原上百草豐茂、牛羊肥壯的美好景象。

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