推敲”的故事可謂流傳久遠。詩人賈島有一次騎著跛驢去拜訪朋友李餘，一路上搜索詩句，終於得了兩句：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”反覆吟誦了幾遍，又想將“推”改為“敲”，他猶豫不決，於是在驢背上做推敲的姿勢，惹得路上的人又好笑又驚訝。正在他想得入神的時候，跛驢衝撞了時任長安最高長官的韓愈的車騎。韓愈知道了原委後，不但不治他的罪，還和他一起想，最後認為還是“敲”字佳。後人就用推敲來比喻斟酌字句，反覆琢磨。 “為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，古人做詩，反覆推敲，留下了許多動人的故事。 “推敲”的故事可謂流傳久遠。詩人賈島有一次騎著跛驢去拜訪朋友李餘，一路上搜索詩句，終於得了兩句：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”反覆吟誦了幾遍，又想將“推”改為“敲”，他猶豫不決，於是在驢背上做推敲的姿勢，惹得路上的人又好笑又驚訝。正在他想得入神的時候，跛驢衝撞了時任長安最高長官的韓愈的車騎。韓愈知道了原委後，不但不治他的罪，還和他一起想，最後認為還是“敲”字佳。後人就用推敲來比喻斟酌字句，反覆琢磨。 《泊船瓜洲》是王安石詩歌的代表作，詩句“春風又綠江南岸”廣為人們傳誦。有家人藏有這首詩的詩稿，拿來一看，發現該句中的“綠”字，詩人一改再改。初雲“到”，後圈去，注曰：“不好”；後改為“過”，復圈去；又改為“入”，旋改為“滿”，先後改了十多次，始定為“綠”。為什麼呢？“綠”原為形容詞，這裡用作動詞，色彩鮮明，喚起江南一片春色，喚起聯想，引起遊子思歸的念頭，與下文的“明月照我還”密切呼應。 膾炙人口的《題西林壁》是大文豪蘇軾遊廬山所作，歷來為人們所讚賞。但據《東坡志林》，第二句原為“到處看山山不同”，後來才改為“遠近高低各不同”。“到處看山”，不僅意思與第一句重複，而且語言平平，讀來乏味，改為“遠近高低”，既再現了廬山的特點，又代表了不同的角度，意蘊無疑豐富得多，詩意也更加濃厚。
推敲”的故事可謂流傳久遠。詩人賈島有一次騎著跛驢去拜訪朋友李餘，一路上搜索詩句，終於得了兩句：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”反覆吟誦了幾遍，又想將“推”改為“敲”，他猶豫不決，於是在驢背上做推敲的姿勢，惹得路上的人又好笑又驚訝。正在他想得入神的時候，跛驢衝撞了時任長安最高長官的韓愈的車騎。韓愈知道了原委後，不但不治他的罪，還和他一起想，最後認為還是“敲”字佳。後人就用推敲來比喻斟酌字句，反覆琢磨。 “為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，古人做詩，反覆推敲，留下了許多動人的故事。 “推敲”的故事可謂流傳久遠。詩人賈島有一次騎著跛驢去拜訪朋友李餘，一路上搜索詩句，終於得了兩句：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”反覆吟誦了幾遍，又想將“推”改為“敲”，他猶豫不決，於是在驢背上做推敲的姿勢，惹得路上的人又好笑又驚訝。正在他想得入神的時候，跛驢衝撞了時任長安最高長官的韓愈的車騎。韓愈知道了原委後，不但不治他的罪，還和他一起想，最後認為還是“敲”字佳。後人就用推敲來比喻斟酌字句，反覆琢磨。 《泊船瓜洲》是王安石詩歌的代表作，詩句“春風又綠江南岸”廣為人們傳誦。有家人藏有這首詩的詩稿，拿來一看，發現該句中的“綠”字，詩人一改再改。初雲“到”，後圈去，注曰：“不好”；後改為“過”，復圈去；又改為“入”，旋改為“滿”，先後改了十多次，始定為“綠”。為什麼呢？“綠”原為形容詞，這裡用作動詞，色彩鮮明，喚起江南一片春色，喚起聯想，引起遊子思歸的念頭，與下文的“明月照我還”密切呼應。 膾炙人口的《題西林壁》是大文豪蘇軾遊廬山所作，歷來為人們所讚賞。但據《東坡志林》，第二句原為“到處看山山不同”，後來才改為“遠近高低各不同”。“到處看山”，不僅意思與第一句重複，而且語言平平，讀來乏味，改為“遠近高低”，既再現了廬山的特點，又代表了不同的角度，意蘊無疑豐富得多，詩意也更加濃厚。