抑鬱症表現為：莫名地抑鬱，空虛、沮喪，難受，對生命失去存活的信心和希望，感受不到活著的意義，彷佛連僅存的空氣都要將他窒息，其心靈世界呈現出“一片蒼白，了無生機”的生命狀態。
譬如：一個重度抑鬱症患者在未曾患病時，他對玩遊戲、看電影很感興趣，以至於可以瘋狂地投入其中，但是抑鬱症爆發以後當他再接觸這些東西，縱然強作開心地投入其中，心裡依然空蕩蕩的,感覺很無奈很乏味，找不到心靈上的寄託， 那種死氣沉沉的惡覺惡受總是莫名其妙地縈繞著自己，這個世界對他而言是如此無助而陌生，嚴重抑鬱起來，精神恍惚，心神不寧，內心世界一片“慘白”，彷彿連僅存空氣都可以讓他窒息，彷佛自己深陷地獄，叫天天不靈，叫地地不應，活在抑鬱、失望、恐懼之中，特別是傾向於自殺的程度，恍惚之間，甚至會親切地感受到“死神”似乎正從對面走來，內心驚慌失措，似乎滑落了萬丈深淵，遠離了人類群體。這是非常可怕的，這是正常人所難以理解和體會的。
那麼抑鬱症究竟是怎麼來的呢？
①有一病根在於曾經好吃懶做、背離責任義務。
因為價值決定存在，背離了責任義務便免不了要創造“生命的負值”累積虧欠，當生命處於“貶值、虧欠”的狀態，慢慢地會失去存在的價值，雖然沒有存在的價值但壽命未盡肉身還在，於是表現在心理便產生了抑鬱、空虛、沮喪，對任何事物都失去信心失去希望，由此我們可以知道人應該勞動應該活在責任義務裡，人除了責任義務沒有其它，只有責任義務才能彰顯出自己存在的價值，人，再苦再累也應該參加勞動創造正值，人有四肢倘若不肯勞動身心必定會憋出問題。（懶惰象生鏽一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。 —— 富蘭克林）。
我們不妨回想一下，當我們一天到晚什麼事也不做，只是吃飯看電視，連續幾天下來，我們是否覺得這飯食吃得有些罪惡，我們是否親切地感受到心裡虛虛的，好像做了什麼錯事卻又不知錯在哪裡，內心壓抑沮喪。 是的，這就是輕度抑鬱了，由此我們可以認知抑鬱症的一個成因便是背離責任義務而累積的虧欠，因為生命有所虧欠所以缺乏存在的意義和價值，因為缺乏存在的價值所以內心呈現抑鬱，內心抑鬱只是一個果相，是在提醒人們應該盡到自己的責任義務。因而抑鬱症患者必須多參加勞動創造正值，要在個人責任義務的基礎上多做一份奉獻以此累積存在價值。
②抑鬱症的另一原因：忤逆不孝父母：父母與子女之間有“緣生靈子線"的連帶關係，父母猶如“樹根”，子女猶如“枝葉”父母有生助興旺子女的力量，如果子女忤逆不孝父母就等同於自刨樹根，自毀生機，內心就會抑鬱，因為我們的生命是從父母那裡得來的，所以抑鬱症患者要反省自己曾經是否忤逆不孝父母？是否曾對父母大吼大叫是否謾罵過讓父母傷心難過？
對治的方法：以誠懇心向父母懺悔，為父母洗衣做飯，讓父母開心舒心，自己的抑鬱便會減輕，因為濡養了“樹根”，“枝葉”自然會興旺、自然充滿活力。
③惡意殺生，殺生不僅會感召動物靈的憑依並且會攫奪自己生命的“內在氣機”，“氣機受損”反應在心態上當然了無生機，死氣沉沉以至於幹什麼都提不起興趣，所以在嚴重的“抑鬱症”患者當中常常會感到失去生存的希望，感覺自己活得沒意義，感覺生命對自己是一種懲罰。
綜合三大病根，治療抑鬱症的方法在於
①以反省懺悔為本，反省自己有無背離責任義務、惡意殺生、忤逆不孝父母的過失？如有，必須說出來，必須懺悔出來，只有將其發露懺悔才能消減我們自身的業力。
②活在責任義務中，努力生活努力工作，再苦再累也不逃避自己的責任義務，沒有一個“苦受”做對比，“快樂”也將失去意義。然後再做出一份有益於社會大眾的貢獻以此累積存在的價值 ③以放生、助印經典等功德善法來彌補以往的過錯，當功德力超過業力時必定得到解脫。為什麼要這麼做？具體請查閱《功德善法的原理》和《為什麼要反省懺悔，如何進行反省懺悔，反省懺悔的好處》
抑鬱症表現為：莫名地抑鬱，空虛、沮喪，難受，對生命失去存活的信心和希望，感受不到活著的意義，彷佛連僅存的空氣都要將他窒息，其心靈世界呈現出“一片蒼白，了無生機”的生命狀態。
譬如：一個重度抑鬱症患者在未曾患病時，他對玩遊戲、看電影很感興趣，以至於可以瘋狂地投入其中，但是抑鬱症爆發以後當他再接觸這些東西，縱然強作開心地投入其中，心裡依然空蕩蕩的,感覺很無奈很乏味，找不到心靈上的寄託， 那種死氣沉沉的惡覺惡受總是莫名其妙地縈繞著自己，這個世界對他而言是如此無助而陌生，嚴重抑鬱起來，精神恍惚，心神不寧，內心世界一片“慘白”，彷彿連僅存空氣都可以讓他窒息，彷佛自己深陷地獄，叫天天不靈，叫地地不應，活在抑鬱、失望、恐懼之中，特別是傾向於自殺的程度，恍惚之間，甚至會親切地感受到“死神”似乎正從對面走來，內心驚慌失措，似乎滑落了萬丈深淵，遠離了人類群體。這是非常可怕的，這是正常人所難以理解和體會的。
那麼抑鬱症究竟是怎麼來的呢？
①有一病根在於曾經好吃懶做、背離責任義務。
因為價值決定存在，背離了責任義務便免不了要創造“生命的負值”累積虧欠，當生命處於“貶值、虧欠”的狀態，慢慢地會失去存在的價值，雖然沒有存在的價值但壽命未盡肉身還在，於是表現在心理便產生了抑鬱、空虛、沮喪，對任何事物都失去信心失去希望，由此我們可以知道人應該勞動應該活在責任義務裡，人除了責任義務沒有其它，只有責任義務才能彰顯出自己存在的價值，人，再苦再累也應該參加勞動創造正值，人有四肢倘若不肯勞動身心必定會憋出問題。（懶惰象生鏽一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。 —— 富蘭克林）。
我們不妨回想一下，當我們一天到晚什麼事也不做，只是吃飯看電視，連續幾天下來，我們是否覺得這飯食吃得有些罪惡，我們是否親切地感受到心裡虛虛的，好像做了什麼錯事卻又不知錯在哪裡，內心壓抑沮喪。 是的，這就是輕度抑鬱了，由此我們可以認知抑鬱症的一個成因便是背離責任義務而累積的虧欠，因為生命有所虧欠所以缺乏存在的意義和價值，因為缺乏存在的價值所以內心呈現抑鬱，內心抑鬱只是一個果相，是在提醒人們應該盡到自己的責任義務。因而抑鬱症患者必須多參加勞動創造正值，要在個人責任義務的基礎上多做一份奉獻以此累積存在價值。
②抑鬱症的另一原因：忤逆不孝父母：父母與子女之間有“緣生靈子線"的連帶關係，父母猶如“樹根”，子女猶如“枝葉”父母有生助興旺子女的力量，如果子女忤逆不孝父母就等同於自刨樹根，自毀生機，內心就會抑鬱，因為我們的生命是從父母那裡得來的，所以抑鬱症患者要反省自己曾經是否忤逆不孝父母？是否曾對父母大吼大叫是否謾罵過讓父母傷心難過？
對治的方法：以誠懇心向父母懺悔，為父母洗衣做飯，讓父母開心舒心，自己的抑鬱便會減輕，因為濡養了“樹根”，“枝葉”自然會興旺、自然充滿活力。
③惡意殺生，殺生不僅會感召動物靈的憑依並且會攫奪自己生命的“內在氣機”，“氣機受損”反應在心態上當然了無生機，死氣沉沉以至於幹什麼都提不起興趣，所以在嚴重的“抑鬱症”患者當中常常會感到失去生存的希望，感覺自己活得沒意義，感覺生命對自己是一種懲罰。
綜合三大病根，治療抑鬱症的方法在於
①以反省懺悔為本，反省自己有無背離責任義務、惡意殺生、忤逆不孝父母的過失？如有，必須說出來，必須懺悔出來，只有將其發露懺悔才能消減我們自身的業力。
②活在責任義務中，努力生活努力工作，再苦再累也不逃避自己的責任義務，沒有一個“苦受”做對比，“快樂”也將失去意義。然後再做出一份有益於社會大眾的貢獻以此累積存在的價值 ③以放生、助印經典等功德善法來彌補以往的過錯，當功德力超過業力時必定得到解脫。為什麼要這麼做？具體請查閱《功德善法的原理》和《為什麼要反省懺悔，如何進行反省懺悔，反省懺悔的好處》