陰陽是中國古代哲學的基本範疇
陰陽學說認為，世界是物質性的整體
自然界的任何事物都包括著陰和陽相互對立的兩個方面
而對立的雙方又是相互統一的
陰陽的對立統一運動，是自然界一切事物發生、發展、變化及消亡的根本原因
《素問·陰陽應象大論》說“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始”
陰陽學說的基本內容包括陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長和陰陽轉化四個方面
在中醫學理論體系中，處處體現著陰陽學說的思想
陰陽學說被用來說明人體的組織結構、生理功能及病理變化
並用於指導疾病的診斷和治療
陰陽學說認為，人體是一個有機整體
人體內部充滿著陰陽對立統一的關係
從人體部位來說
上部為陽，下部為陰；體表為陽，體內為陰；背屬陽，腹屬陰；四肢外側為陽，四肢內側為陰
以臟腑來分
五臟（心、肝、脾、肺、腎）屬陰，因其功能以靜為主
六腑（膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦）屬陽，因其功能以動為主
五臟之中又可根據其位置分為陽髒（心、肺）和陰髒（肝、脾、腎），每一臟腑之中又可將其功能歸為陽，而其物質歸為陰
此外，經絡亦可分為陽經、陰經等等
中醫學認為人體的正常生命活動是陰陽兩個方面保持著對立統一的協調關係的結果
人體的物質基礎屬陰，而生理功能活動屬陽，二者互相依存
生理活動以物質為基礎，而生理活動的結果又不斷促進物質的新陳代謝
如果人體的陰陽不能相互依存，相互為用，人的生命就會中止
陰陽學說還被中醫學用來說明人體的病理變化，認為疾病的發生，是人體陰陽失衡所致
陰陽失調的表現形式很多，可歸納為陰或陽的偏盛偏衰，以及對另一方的累及等，這些可統稱為“陰陽不和”
許多情況下，疾病發生、發展的過程，就是正邪抗爭，各有勝負的過程
這一過程可以用陰陽偏勝、陰陽偏衰、陰陽互損、陰陽轉化作以概括性的解釋
由於中醫認為疾病發生髮展的原因是陰陽失調，所以對於任何疾病，無論其病情如何複雜多變，都可以用陰陽學說加以診斷
中醫診斷疾病首先要分清陰陽，既可以用陰陽來概括證型，又可以用陰陽來分析四診
如望診色澤鮮明者屬陽，晦暗者屬陰；聞診聲音洪亮者屬陽，語聲低微者屬陰；脈象浮、數、洪大者屬陽，沉、遲、細小者屬陰等等
從證型來看，病位在表屬陽，實證屬陽，熱證屬陽；而病位在裡屬陰，虛證屬陰，寒證屬陰等
在決定治療原則和臨床用藥時，中醫學也是以陰陽學說作為指導的
如對於陽邪過盛所致的實熱證，以熱者寒之的原則用寒涼藥物清熱；對於陰盛所致的寒實證，則應以寒者熱之的原則用溫熱藥來祛寒
而對於陰虛所致的虛熱證，要以滋陰藥以補虛；對於陽虛引起的虛寒證，則要以溫陽藥以補陽。在陰陽兩虛的情況下，就必須陰陽兩補
陰陽學說還可用來概括中藥的性味，並用以指導臨床使用
一般來說，寒、涼藥屬陰，溫、熱藥屬陽；味酸、苦、鹹者屬陰，味辛、甘、淡者屬陽；具有收斂、沉降作用者屬陰，而具發散、升浮作用者屬陽
在臨床用藥時，應當根據疾病的陰陽性質決定治療原則，再根據藥物的陰陽屬性來決定用藥
陰陽是中國古代哲學的基本範疇
陰陽學說認為，世界是物質性的整體
自然界的任何事物都包括著陰和陽相互對立的兩個方面
而對立的雙方又是相互統一的
陰陽的對立統一運動，是自然界一切事物發生、發展、變化及消亡的根本原因
《素問·陰陽應象大論》說“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始”
陰陽學說的基本內容包括陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長和陰陽轉化四個方面
在中醫學理論體系中，處處體現著陰陽學說的思想
陰陽學說被用來說明人體的組織結構、生理功能及病理變化
並用於指導疾病的診斷和治療
陰陽學說認為，人體是一個有機整體
人體內部充滿著陰陽對立統一的關係
從人體部位來說
上部為陽，下部為陰；體表為陽，體內為陰；背屬陽，腹屬陰；四肢外側為陽，四肢內側為陰
以臟腑來分
五臟（心、肝、脾、肺、腎）屬陰，因其功能以靜為主
六腑（膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦）屬陽，因其功能以動為主
五臟之中又可根據其位置分為陽髒（心、肺）和陰髒（肝、脾、腎），每一臟腑之中又可將其功能歸為陽，而其物質歸為陰
此外，經絡亦可分為陽經、陰經等等
中醫學認為人體的正常生命活動是陰陽兩個方面保持著對立統一的協調關係的結果
人體的物質基礎屬陰，而生理功能活動屬陽，二者互相依存
生理活動以物質為基礎，而生理活動的結果又不斷促進物質的新陳代謝
如果人體的陰陽不能相互依存，相互為用，人的生命就會中止
陰陽學說還被中醫學用來說明人體的病理變化，認為疾病的發生，是人體陰陽失衡所致
陰陽失調的表現形式很多，可歸納為陰或陽的偏盛偏衰，以及對另一方的累及等，這些可統稱為“陰陽不和”
許多情況下，疾病發生、發展的過程，就是正邪抗爭，各有勝負的過程
這一過程可以用陰陽偏勝、陰陽偏衰、陰陽互損、陰陽轉化作以概括性的解釋
由於中醫認為疾病發生髮展的原因是陰陽失調，所以對於任何疾病，無論其病情如何複雜多變，都可以用陰陽學說加以診斷
中醫診斷疾病首先要分清陰陽，既可以用陰陽來概括證型，又可以用陰陽來分析四診
如望診色澤鮮明者屬陽，晦暗者屬陰；聞診聲音洪亮者屬陽，語聲低微者屬陰；脈象浮、數、洪大者屬陽，沉、遲、細小者屬陰等等
從證型來看，病位在表屬陽，實證屬陽，熱證屬陽；而病位在裡屬陰，虛證屬陰，寒證屬陰等
在決定治療原則和臨床用藥時，中醫學也是以陰陽學說作為指導的
如對於陽邪過盛所致的實熱證，以熱者寒之的原則用寒涼藥物清熱；對於陰盛所致的寒實證，則應以寒者熱之的原則用溫熱藥來祛寒
而對於陰虛所致的虛熱證，要以滋陰藥以補虛；對於陽虛引起的虛寒證，則要以溫陽藥以補陽。在陰陽兩虛的情況下，就必須陰陽兩補
陰陽學說還可用來概括中藥的性味，並用以指導臨床使用
一般來說，寒、涼藥屬陰，溫、熱藥屬陽；味酸、苦、鹹者屬陰，味辛、甘、淡者屬陽；具有收斂、沉降作用者屬陰，而具發散、升浮作用者屬陽
在臨床用藥時，應當根據疾病的陰陽性質決定治療原則，再根據藥物的陰陽屬性來決定用藥