謝謝邀請。現在評論人好象都以幾零後來劃分的，現實一點的話，好像以時間段來劃分的話，應更能說明問題。為什麼說80年，90年的人比現在的人更樸實一些呢？這是有一定道理的。因為，8O年至90年間，是介於改革開放初，在這一階段人們的思想由保守到開放，已打破思想上的桎梏，但思想還未徹徹底底的改變，資本主義思想還未被人們以錢為灌頭，人與人之間還是坦誠相見的;經濟利益還未徹底萌發，只是認識的過程。所以，它才被認為是比現在的人樸實。這是理論上的觀點吧。

謝謝悟空的邀請，因攰其父母都是屬解放牌，三年自然災害牌，文革牌汽車，小扳車，小推車，一步一坑走過來的，他們經歷了風雨幾十年的磨鍊，懂得幸福生活來之不易，懂得珍惜和勤儉持家，懂得敬老愛幼，懂得禮貌待人，懂得身教重於言教，懂得感恩和識別政治的能力，雖經歷文革，下放，企改下崗，但無怨言，無悔於國家，無悔靑春。因此，他（她）們在對待子女相對苛刻，要求甚嚴，戲稱：獅爸虎媽！虎父無犬子！從當前八零後，九零後爭當中流坻柱，處處挑大樑，人人當先便說明家教，師教，自教重要性。

總的來說，八九十年代還在改革開放之初，社會發展程度和開放程度都比現在要差一些，城市化的程序也沒有現在這麼劇烈。生活在鄉間的人們還佔據大多數，人們大多尚在混沌而原始自然的質樸之中；物慾雖然已經抬頭，但是終究還有諸多既往道德的底線約束著。我想，題主所說的那個時代的“樸實”，大致上就是這樣一種狀態。

後來，在初級階段的原始積累的過程中，各種沒有底線只有目的的非道德甚至是違法行為的廣泛出現，在一定程度上衝擊了那種原始的自然狀態，使整個社會上的思潮與行為模式出現了很大變化。

而思想的空前開放也帶來了多元化的發展傾向，這種傾向既表現在經濟行為中，也表現在人們的文化認知與日常生活選擇上。

真正互相尊重、以禮待人的精神文明在倉廩實而知禮節的過程逐漸到來之前，一時陷於困頓。在這樣的困頓裡，人們自然會有一種懷舊的感受，覺著以前更好。其實只有否定之否定，在豐富了認知與判斷以後，在更高層次上有意識地重歸文明，才是人類社會真正理想狀態的文明。

從我個人的感受來說，倒是覺著八九十年代固然總體風貌上是樸實的，但在整體上說，還是現在表現出來的現代文明的普遍性，要遠遠高於那個年代。

很多人覺得80、90年代的人比現在的年輕人樸實，其實這是一種時代印記，不同年代的人，他們的成長背景和生活環境有著巨大的不同，造就了方方面面的差異，從思想觀念的不同到外在表現的不同，再到認知標準、評判結果的不同。這種現象，既是客觀存在的事實，也是社會發展的正常規律。

中國近二三十年的快速發展，社會生活瞬息萬變、應接不暇，有些事物只有幾年的壽命，比如電子產品，象BP機、大哥大、MP3，甚至來不及與我們說聲再見，就已經銷聲匿跡，不見蹤影。閱歷不同，必然觀念不同、境界不同，中老年人用上智慧手機，感覺與過去相比已經美上天了；但在現在人看來，只是正常標配而已，絲毫談不上奢華。剛上班拿過百元月工資的我們，與現在畢業月薪3000元的年輕人，對金額、物價的感性認識肯定有天壤之別。思想觀念的不同，必然帶來外在表現行為和評判標準的不同，象上面所說的包括電子產品、服裝穿戴、精神追求、娛樂生活等各個方面，年輕人可能認為就是正常生活必需而已，中老年人就會判定為過分追求時尚、奢華，認為他們“不夠樸實”。個人認為，這是先入為主、認識誤區，甚至有時把一些青春活力、冒險闖勁，當成了浮躁虛華。

當然，在日常生活中，也確有一少部分“小年青”過度攀比、拜金，突破家庭和自身實際經濟狀況，過度消費、浪費，這顯然也是不對的，但不是主流。

總之，隔代人特別是父母與子女之間，對於在思想觀念、生活工作、為人處事等各個方面的不同，儘可能地相互理解與包容，切勿動輒打上“不樸實”的標籤。這也也算是“求同存異”了。

把時間往前推，50後的老年人，且不用說，60後70後的人更加樸實。80後90後的年青人，趕上了新時代，是扛大樑的一代社會精英，活得很瀟灑的自由自在，怎麼也看不出補實來，他們衣著時髦，吃玩開心，今天你請，明天他請，在吃的問題上花錢不很在意，智慧手機是他們發微信聯絡資訊，掃碼支負購物的得力工具，閒來玩玩遊戲或聊天打發時間。他們大都是上班族，業餘時間過得很充實，有的已婚做了年輕的父母，沒有結婚的也在朝這方面努力。總的來說從他們身上找不到補實的影子。與零零後相比，他們趕上了好時代，是最成熟的一代年輕人。零零後跟他們相比還嫩了一點。